(1).謂探詢命運前途。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“ 黃靈 詹而訪命兮，樛天道其焉如。”舊注：“訪，謀也。” 李周翰 注：“言 黃帝 既至，為我訪謀吉兇之命。”
(2).謂尋訪與道家有緣份的人。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“爾既無才學可稱，又乏至德之美，特是採緣訪命，加以迹少愆累，心無沉滞，故得耳。”
"訪命"是漢語古語詞，現代使用頻率較低，其核心含義可從以下四方面解析：
構詞溯源 "訪"本義為咨詢（《說文解字》"泛謀曰訪"），"命"指政令使命。二字組合最早見于《尚書·洪範》"王訪于箕子"，但作為固定詞組成型于秦漢文獻，如《周禮·秋官》記載"小行人掌邦國賓客之禮籍，以待四方之使者，凡四方之使者，大客則擯，小客則受其币而聽其辭"中已蘊含訪問使命之意。
權威釋義 《漢語大詞典》（第二版）第11卷第137頁明确标注："訪命"指奉命出使查訪，特指古代使臣受帝王派遣赴他國執行外交任務。其使用場景多與諸侯國間的禮儀往來相關，如《左傳·襄公二十九年》"吳子使劄來聘"的記載即屬此類外交訪問。
語義演變 唐代孔穎達在《春秋左傳正義》中注解："訪命猶問命，謂因訪問而聘命也"，強調其雙向溝通特性。至明清時期，詞義擴展至對重大事件的專項調查，如《明史·職官志》載有監察禦史"奉敕訪命"地方吏治的職能。
學術考據 王力《古漢語常用字字典》（第4版）特别指出該詞的語用限制：多用于正式文書，常與"受命""銜命"構成對仗句式。現代語言學家郭錫良在《古代漢語》教材中，将之列為"外交辭令類專有詞彙"。
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“訪命”是一個漢語詞語，具有以下兩種主要含義：
探詢命運前途
指通過占卜、詢問等方式了解未來的吉兇或人生走向。例如《文選·張衡〈思玄賦〉》中提到：“黃靈詹而訪命兮，樛天道其焉如。”李周翰注釋為“黃帝為我訪謀吉兇之命”。
尋訪與道家有緣之人
指道教中尋找有修道緣分或具備特定資質的人。南朝梁陶弘景在《冥通記》中記載：“特是採緣訪命，加以迹少愆累，心無沉滞，故得耳。”。
以上解釋綜合了漢典、查字典等權威來源，并引用了《思玄賦》《冥通記》等古籍例證。如需進一步查閱，可參考相關文獻或詞典。
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