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得朋的意思、得朋的詳細解釋

關鍵字:

得朋的解釋

獲得同類或同道者。《易·坤》:“君子有攸往,先迷後得主。利,西南得朋,東北喪朋。安貞吉。” 王弼 注:“西南緻養之地,與坤同道者也,故曰得朋。” 孔穎達 疏:“西南得朋者,此假象以明人事,西南坤位,是陰也,今以陰詣陰,乃得朋,俱是陰類,不獲吉也。”《後漢書·朱晖傳論》:“ 穆 徒以友分少全,因絶同志之求;黨俠生敝,而忘得朋之義。” 北周 庾信 《北園射堂新成》詩:“擇賢方知此,傳巵喜得朋。” 宋 劉克莊 《挽方孚若寺丞》詩:“詩裡得朋卿與我,酒邊争霸也無人。”

詞語分解

網絡擴展解釋

“得朋”是一個源自古代漢語的詞語,其含義和用法在不同語境中有所延伸,以下是詳細解釋:

一、基本含義

“得朋”指獲得同類或同道者,強調在人際交往或志向追求中找到志同道合的夥伴。這一解釋在《易經》和古代文獻中有明确記載。


二、經典出處與解析

  1. 《易經·坤卦》引用
    原文提到:“利,西南得朋,東北喪朋。”

    • 王弼注:西南方向象征“緻養之地”,與坤卦(代表陰柔、順應)同道,因此“得朋”。
    • 孔穎達疏:以陰陽方位作比,西南屬陰,同類相聚為“得朋”,但需注意過度同類可能反而不吉。
      此處“得朋”既指地理方位,也隱喻人際關系的選擇。
  2. 引申含義
    後世将“得朋”擴展為通過自身努力或他人幫助取得成功,如成語用法(需注意此解釋多見于現代詞典,古典文獻中較少見)。


三、其他相關解釋


四、總結

“得朋”的核心意義是獲得志同道合者,既有《易經》哲學中的深層象征,也可用于日常表達或姓名文化。需注意不同語境下的細微差異,如古典文獻側重“同類相聚”,而現代用法可能更強調“合作成功”。

如需進一步考證,可參考《易經》原文或權威注疏(如、2、6)。

網絡擴展解釋二

标題(h2标籤):關于“得朋”的意思、拆分部首和筆畫 段落1(p标籤):意思 “得朋”是一個漢語詞語,常用于人們表達對一種特殊友誼的稱呼。它通常用來形容兩個人之間非常親密、互相了解,并且彼此之間有着深厚情感的關系。這種友誼可以是長久的、真誠的,并且可以相互信任。 段落2(p标籤):拆分部首和筆畫 “得朋”的拆分部首是“得”(得字頭)和“朋”(右部)兩個部首。它的總筆畫數為12,其中“得”字的筆畫數為11,“朋”字的筆畫數為4。 段落3(p标籤):來源和繁體 “得朋”一詞的來源比較模糊,目前尚無确切的史料和研究可以追溯到其起源。在繁體字中,可以用“得朋”詞的簡體字“得朋”來表示。 段落4(p标籤):古時候漢字寫法 雖然“得朋”一詞的來源不确定,但在古代對于這個詞的寫法可能會有所不同。由于沒有确鑿的曆史文獻記載,“得朋”在古代漢字可能以其他方式被表達。 段落5(p标籤):例句 1. 他們是真正的得朋,彼此間無話不談。 2. 他們已經是得朋多年了,感情非常深厚。 段落6(p标籤):組詞、近義詞、反義詞 組詞:得朋情、得朋友、得朋友誼 近義詞:知己、要好的朋友、密友 反義詞:路人、陌生人、敵人

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