頭發和牙齒。借指身體、性命。 三國 魏 曹丕 《答許芝上代漢圖谶令》：“夙夜憂懼，弗敢遑寧，庶欲保全髮齒。”
“發齒”是漢語中一個較為生僻的複合詞，其含義需從構詞語素及古籍用例中分析。根據《漢語大詞典》（商務印書館，2012年版）的釋義，“發”本義為“頭發生長”，後引申指“人體表征”，而“齒”既指“牙齒”，也可代指“年齡”。兩者結合後，“發齒”在古漢語中有兩層含義：
生理表征的代稱
見于《黃帝内經·素問》注疏，将“發齒”作為人體發育和衰老的标志，如“發齒脫落，血氣衰也”，此處“發齒”指頭發與牙齒的狀态，象征生命階段的變化。
年齡的委婉表達
唐宋文獻中常以“發齒”借指年齡，如宋代醫書《聖濟總錄》載：“觀其發齒，可知少長”，此處通過頭發色澤、牙齒磨損程度推斷人的年歲。
需說明的是，“發齒”未被現代常用詞典單獨列為詞條，其用法散見于中醫典籍和文學作品中。該詞體現了漢語以局部代整體的修辭特點，具有鮮明的古代文化認知特征。
（參考來源：《漢語大詞典》第7卷；《黃帝内經》人民衛生出版社點校本；《聖濟總錄》中國中醫藥出版社影印本）
“發齒”是一個漢語詞彙，其含義及用法可綜合多個來源進行解釋：
“發齒”字面指頭發和牙齒，常借代身體或性命。例如三國時期曹丕在《答許芝上代漢圖谶令》中寫道：“夙夜憂懼，弗敢遑寧，庶欲保全髮齒”，此處“發齒”即表示保全性命。
個别來源（如）提到“發齒”可指兒童初長的牙齒，象征年幼不成熟，但此用法未見于權威典籍，可能為現代引申或特定語境下的解釋，需結合上下文判斷。
“發齒”核心含義為借身體部位代指生命，多見于古文；具體語境中需結合曆史背景或描述對象分析。
菠蘿參閲車口乘人不備翠發大藩大夜對酒對蹠多壘杜韋娘阿匼防腐劑匪人分洪分茅賜土幹棟歸成害臊合赙後歲華緘彙歸輝映渾壹弶網浄居九旒決屍沮毀拒理開場白窺覗奎堂攔刼流遡論道惱駡蓬室偏孤疲痾娉會秦稽欽若燃燒食食術衢遂德踏踶桃觀天裂地坼調制解調器同心戮力黈聰無往不勝烏珠翔抱襄樊憸猾