謂聘妻。《隸釋·漢相府小史夏堪碑》：“娉會 謝氏 ，并靈合柩。” 楊樹達 《積微居小學金石論叢·＜漢相府小史夏堪碑＞跋》：“《意林》及《太平禦覽》八百四十六引《風俗通》雲：‘ 汝南 張妙 會 杜士 ， 士 家娶婦，酒後相戲， 張妙 縛 杜士 ，捶二十下。’亦以會為妻義，與碑文正同。”
“娉會”是一個古代漢語詞彙，其含義及相關信息如下：
“娉會”指已訂婚但尚未正式完婚的妻子，即“聘妻”。“娉”為“聘”的通假字，“會”在此處指“婚配”或“結合”。例如《漢相府小史夏堪碑》中記載：“娉會謝氏，并靈合柩”，意為夏堪與已訂婚的謝氏合葬。
有部分資料（如）認為“娉會”意為“恭敬迎接貴賓”，但此說法缺乏權威文獻支持，且與主流考據結論不符，可能為訛傳或語境誤讀。
該詞在現代漢語中已極少使用，主要用于研究古代碑文、婚俗或訓诂學領域，需結合具體語境理解。
“娉會”是古代婚俗術語，指訂婚未娶的妻子，需注意與“聘會”通假關系及文獻用例。
《娉會》是一個成語，意為停下、停會、休會。主要用于形容會議或讨論過程中的暫時中斷或休息。
《娉會》是由“女”、“口”兩個部首組成的，其中“女”部是聲旁部首，而“口”部是實物部首。根據筆畫分解，在簡體中文中，《娉會》共有12個筆畫。
《娉會》一詞最早出現在古代的《中庸》一書中，原文為：“朝有娉會之美，于其私諒之，所生畜也。”在繁體中文中，寫作「娉會」。
在古代漢字的演變過程中，每個字的書寫形式會有所差異。根據古籍記載，在早期版本中，《娉會》的字形略有變化，但整體結構和意義基本保持一緻。
會議進行了一段時間後，主席宣布娉會，讓大家稍事休息。
相娉（xiāng pīng）：相互交流、商議。
會議（huì yì）：一群人為了讨論問題、交流意見而聚集在一起的活動。
開會（kāi huì）：召開會議，進行商讨或讨論。
休會、中止、暫停。
繼續、恢複、重開。
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