發日。《舊唐書·職官志三》：“﹝禦史臺﹞主簿掌印及受事發辰，勾檢稽失。”《新唐書·百官志三》：“﹝禦史臺﹞主簿一人，從七品下。掌印，受事發辰，覈臺務。”參見“ 發日 ”。
“發辰”在現代漢語通用詞典中未見明确收錄，可能屬于生僻組合或古語表述。從構詞角度分析，“發”在古漢語中有“起始、生發”之義（《漢語大詞典》卷九），“辰”可指時辰、星宿或地支第五位（《說文解字》辰部）。二字組合或表達“時令起始”“星象運行”等衍生含義，如《禮記·月令》載“孟春之月，日在營室，昏參中，旦尾中，其日甲乙，其帝大皞，其神句芒，其蟲鱗，其音角，律中太蔟，其數八”，這種天文曆法記載與“發辰”的構詞邏輯存在語義關聯。
值得注意的是，該詞彙可能為“啟辰”“司晨”等相似詞形的筆誤。若指時辰測算，可參閱《協紀辨方書》中關于時辰劃分的記載；若涉及星象，可參考《開元占經》對二十八宿運行規律的論述。建議結合具體文獻語境進一步考辨詞義。
“發辰”是一個古漢語詞彙，其含義在不同文獻中存在一定差異，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
字面解釋
由“發”和“辰”組成：
核心含義
多數學術資料（如《舊唐書》《新唐書》）将其解釋為“發日”，即事務處理的日期或起始時間。
唐代官制相關
據《舊唐書·職官志》記載，禦史台主簿“受事發辰，勾檢稽失”，指記錄事務處理時間并核查延誤。
《新唐書》亦提到主簿職責包括“掌印，受事發辰”，強調時間記錄的重要性。
現代誤用現象
部分現代詞典（如查字典）将其誤歸為成語，并賦予“長命百歲”的祝福含義，但此用法缺乏古籍依據。
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