宋 元 戲曲裡扮演盜匪、兇徒等角色的俗稱。 元 雜劇裡一般由淨扮演。 元 張國賓 《合汗衫》第一折：“［浄邦老扮 陳虎 上雲］哥也，叫我做甚麼？” 元 無名氏 《硃砂擔》第一折：“［浄扮邦老上雲］行不更名，坐不改姓，自家 鐵旛竿 白正 的便是。” 清 焦循 《劇說》卷一：“又有孤、倈兒、孛老、邦老、蔔兒等目……邦老之稱，一為《合汗衫》之 陳虎 ，一為《盆兒鬼》之 盆罐趙 ，一為《硃砂擔》之 鐵旛竿 白正 ，皆殺6*人賊，皆以浄扮之，然則邦老者，蓋惡人之目也。”
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邦老是元明戲曲中的行話，特指劇中扮演強盜或盜賊的角色。該詞源于宋元市語，是“幫”的諧音訛變，原指結夥行動者，後專用于戲曲行當。其核心含義包含三點：
身份指代
專指戲曲中的反面男性角色，多為打家劫舍的綠林人物，如《趙氏孤兒》中刺殺趙盾的刺客、《窦娥冤》中逼婚的張驢兒之父等。這類角色通常以粗犷形象出現，推動劇情矛盾沖突（《元曲選》，臧晉叔編）。
詞源演變
“邦”實為“幫”的借音字。宋代市井稱團夥為“幫”，如“茶幫”“馬幫”。元代戲曲借“邦老”代指盜匪團夥頭目，後成為行當術語（《宋元語言詞典》，龍潛庵著）。
行當特征
屬“淨”行分支，需通過臉譜（多勾破臉）、髯口及誇張唱白表現兇悍性格。其名雖含“老”，但實際不限年齡，如《合汗衫》中青年盜賊陳虎亦用此稱（《中國戲曲通史》，張庚、郭漢城主編）。
文化意涵
該詞折射了古代戲曲對市井語言的吸收。元明時期盜匪題材雜劇盛行，“邦老”成為标志性反派符號，反映民衆對社會動蕩的集體記憶（《元雜劇與元代民俗文化》，羅斯甯著）。其語義固化過程，體現了藝術語言對現實概念的提煉與再創造。
參考文獻
“邦老”是宋元戲曲中的角色稱謂，其含義和用法在不同曆史階段有所演變，具體解釋如下：
戲曲角色定位
“邦老”是宋元戲曲中對盜匪、兇徒等反派角色的俗稱，通常由“淨”角扮演。例如元雜劇《合汗衫》中的陳虎、《硃砂擔》中的鐵旛竿白正，均以“邦老”代指惡人。
詞源演變
最初“邦”指國家，“老”指長者，合稱本義為“國家的老年人”。但宋元時期詞義擴展，逐漸成為戲曲中反派角色的代稱，與“孛老”（老年男性角色）等形成對比。
清代焦循《劇說》提到：“邦老之稱……皆殺人賊，皆以浄扮之”，說明這一角色在傳統戲曲中的固定化表現。現代《漢典》等工具書也沿用此解釋。
“邦老”從最初的長者含義，演變為戲曲中惡人角色的代稱，反映了古代戲劇角色分類的細化。如需進一步考證，可查閱《元曲選》等原始劇目文本。
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