(1) [upright]∶正直;正派
苟餘心之端直兮,雖僻遠其何傷。——《楚辭·屈原·涉江》
品行端直
(2) [directly]∶不拐彎;一直;筆直;照直(這條街端直走去,通向*********)
(1).正，不歪斜；直，不彎曲。 漢 張衡 《西京賦》：“廛裡端直，甍宇齊平。” 宋 王谠 《唐語林·補遺一》：“所剺處多不端直，文帖且又繁積。” 郭沫若 《銀杏》：“你的株幹是多麼的端直。”
(2).正直。《楚辭·九章·涉江》：“苟餘心之端直兮，雖僻遠之何傷。” 王逸 注：“言我推行正直之心。”《韓非子·解老》：“心畏恐則行端直，行端直則思慮熟。”《北齊書·崔昂傳》：“ 昂 性端直少華，沉深有志略。” 宋 蘇舜欽 《上京兆杜公書》：“天下所相望號端直者，惟丈人與 孔諫議 、 範吏部 耳。” 明 方孝孺 《祭宋仲珩文》：“子之端直，當為神明。”
(3).指正直的人。《呂氏春秋·情6*欲》：“巧佞之近，端直之遠，國家大危。”
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"端直"是由"端"和"直"兩個單字構成的複合詞，在漢語中具有雙重語義特征。從構詞法分析，"端"本義指事物頂端，《說文解字》釋為"物初生之題也"，引申為端正、正直；"直"甲骨文字形像目測直線之形，《說文》解作"正見也"，指不彎曲的形态。二字組合後形成并列式合成詞，語義融合産生新義項。
該詞在古籍中最早見于戰國文獻，《楚辭·九章·涉江》載："苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷"，此處形容品性正直不阿。漢代王逸《楚辭章句》注："端，正也；直，不曲也。"唐代孔穎達在《五經正義》中進一步闡釋："端謂不傾邪，直謂不曲折。"現代漢語中保留兩個主要義項：
一、形容人品性正直，如《漢語大詞典》引《後漢書·郭太傳》："林宗雖善人倫，而不為危言核論，故宦官擅政而不能傷也。及黨事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。"李賢注："端直守正。"
二、描述物體形态筆直，宋代沈括《夢溪筆談》卷二十四："予觀雁蕩諸峰，皆峭拔險怪，上聳千尺，穹崖巨谷，不類他山，皆包在諸谷中，自嶺外望之，都無所見；至谷中則森然幹霄。原其理，當是為谷中大水沖激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。"此間"端直"狀寫山勢陡直。
現代語言運用中，"端直"多用于書面語體，常見于品德評價與建築描述兩個領域。教育部《現代漢語常用詞表》将其列為二級詞彙，在政論文獻與文學創作中保持着穩定的使用頻率。
“端直”是一個漢語詞彙，具有以下多重含義及用法：
正直、正派
指人品或行為正直，不偏不倚。例如《楚辭·涉江》中的名句：“苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷”，強調内心的正直無畏外界境遇。現代用法如“品行端直”也延續此義。
筆直、不彎曲
形容事物形态的直挺，如“這條街端直走去”，或郭沫若《銀杏》中“株幹端直”的描寫。
詞義拓展
哲學與道德關聯
《韓非子·解老》提到“行端直則思慮熟”，将行為正直與思維成熟相聯繫，強調其内在修養意義。
現代語境中，“端直”既可形容具體事物的筆直（如道路、建築），也可抽象表示品德的端正。例如技術文獻中描述“電子束端直加速”，雖屬專業引申，但核心仍圍繞“直”的物理特性。
“端直”兼具“正直”與“筆直”雙重内涵，既可描述人的品格，也可指物體的形态，是漢語中兼具道德與形态表達的典型詞彙。其古文用例豐富，現代用法則更偏重字面直義，需結合具體語境理解。
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