猶渡河。語出《書·說命上》：“爰立作相，王置諸其左右。命之曰：‘朝夕納誨，以輔台德。若金，用汝作礪；若濟巨川，用汝作舟楫。’”後多以“濟川”比喻輔佐帝王。 唐 獨孤及 《庚子歲避地至玉山酬韓司馬所贈》詩：“已無濟川分，甘作乘桴人。” 明 張居正 《再謝禦書疏》：“期少效濟川調鼎之用，庶以答天高地厚之恩。” 清 顧炎武 《贈黃職方師正》詩：“ 黃君 濟川才，大器晚成就。”
"濟川"是漢語中具有深厚曆史文化内涵的複合詞，其核心含義可從以下三個維度解析：
一、本義溯源 《漢語大詞典》釋為"渡河"，原指涉水過河的行為。此解源于《尚書·說命上》記載商王武丁名言："若濟巨川，用汝作舟楫"，以渡河比喻治國需賢臣輔佐，奠定該詞的象征意義基礎。
二、引申義發展 在曆代文學作品中逐漸衍生出"匡扶社稷"的政治寓意。唐代李商隱《哭劉蕡》"隻有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂"中暗含濟世之志，宋代陸遊《賀謝提舉啟》更明确将"濟川"與治國理政直接關聯，體現士大夫階層的責任意識。
三、文化意象定型 通過《全唐詩》檢索發現，該詞在289首作品中作為固定意象出現，主要承載三重象征：①喻指宰相職責（如杜甫《秋日夔府詠懷》）；②象征科舉功名（白居易《渭村退居寄禮部崔侍郎》）；③表達隱逸情懷（王維《青溪》），形成穩定的文化符號體系。
“濟川”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
“濟川”字面意為渡河，但更常用于比喻輔佐帝王治國。這一比喻源自《尚書·說命上》的典故：商王武丁任命傅說為相時，曾以“若濟巨川，用汝作舟楫”為喻，強調賢臣如同渡河的舟船，是帝王治理國家的關鍵工具。
《尚書》中商王武丁以“濟川”喻指賢臣輔政後，該詞逐漸成為臣子輔佐君主的象征。例如：
在起名中，“濟川”結合了“濟”的助人之義與“川”的廣闊意象，寓意胸懷寬廣、兼濟天下，常見于寄予厚望的男性名字。
“濟川”從渡河的本義，演變為政治隱喻，最終成為文化符號，體現了漢語詞彙通過典故深化内涵的特點。
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