(1) [upright]∶正直;正派
苟余心之端直兮,虽僻远其何伤。——《楚辞·屈原·涉江》
品行端直
(2) [directly]∶不拐弯;一直;笔直;照直(这条街端直走去,通向*********)
(1).正，不歪斜；直，不弯曲。 汉 张衡 《西京赋》：“廛里端直，甍宇齐平。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“所剺处多不端直，文帖且又繁积。” 郭沫若 《银杏》：“你的株干是多么的端直。”
(2).正直。《楚辞·九章·涉江》：“苟余心之端直兮，虽僻远之何伤。” 王逸 注：“言我推行正直之心。”《韩非子·解老》：“心畏恐则行端直，行端直则思虑熟。”《北齐书·崔昂传》：“ 昂 性端直少华，沉深有志略。” 宋 苏舜钦 《上京兆杜公书》：“天下所相望号端直者，惟丈人与 孔諫议 、 范吏部 耳。” 明 方孝孺 《祭宋仲珩文》：“子之端直，当为神明。”
(3).指正直的人。《吕氏春秋·情6*欲》：“巧佞之近，端直之远，国家大危。”
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"端直"是由"端"和"直"两个单字构成的复合词，在汉语中具有双重语义特征。从构词法分析，"端"本义指事物顶端，《说文解字》释为"物初生之题也"，引申为端正、正直；"直"甲骨文字形像目测直线之形，《说文》解作"正见也"，指不弯曲的形态。二字组合后形成并列式合成词，语义融合产生新义项。
该词在古籍中最早见于战国文献，《楚辞·九章·涉江》载："苟余心之端直兮，虽僻远其何伤"，此处形容品性正直不阿。汉代王逸《楚辞章句》注："端，正也；直，不曲也。"唐代孔颖达在《五经正义》中进一步阐释："端谓不倾邪，直谓不曲折。"现代汉语中保留两个主要义项：
一、形容人品性正直，如《汉语大词典》引《后汉书·郭太传》："林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官擅政而不能伤也。及党事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。"李贤注："端直守正。"
二、描述物体形态笔直，宋代沈括《梦溪笔谈》卷二十四："予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪，上耸千尺，穹崖巨谷，不类他山，皆包在诸谷中，自岭外望之，都无所见；至谷中则森然干霄。原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。"此间"端直"状写山势陡直。
现代语言运用中，"端直"多用于书面语体，常见于品德评价与建筑描述两个领域。教育部《现代汉语常用词表》将其列为二级词汇，在政论文献与文学创作中保持着稳定的使用频率。
“端直”是一个汉语词汇，具有以下多重含义及用法：
正直、正派
指人品或行为正直，不偏不倚。例如《楚辞·涉江》中的名句：“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤”，强调内心的正直无畏外界境遇。现代用法如“品行端直”也延续此义。
笔直、不弯曲
形容事物形态的直挺，如“这条街端直走去”，或郭沫若《银杏》中“株干端直”的描写。
词义拓展
哲学与道德关联
《韩非子·解老》提到“行端直则思虑熟”，将行为正直与思维成熟相联系，强调其内在修养意义。
现代语境中，“端直”既可形容具体事物的笔直（如道路、建筑），也可抽象表示品德的端正。例如技术文献中描述“电子束端直加速”，虽属专业引申，但核心仍围绕“直”的物理特性。
“端直”兼具“正直”与“笔直”双重内涵，既可描述人的品格，也可指物体的形态，是汉语中兼具道德与形态表达的典型词汇。其古文用例丰富，现代用法则更偏重字面直义，需结合具体语境理解。
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