亦作“ 鬥姥 ”。道教所信奉的女神。傳說為北鬥衆星之母，故名。 宋 元 以來崇奉漸盛，尊為“先天鬥姆大聖元君”。《太山玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》：“ 鬥姆 為北鬥衆星之母，鬥為之魄，水為之精。” 清 袁枚 《新齊諧·道家有全骨法》：“須臾 鬥姥 下降，霞佩瓔珞，嚴妝不可逼視。”
鬥姆，又稱“鬥姥”或“中天梵炁鬥母元君”，是道教信仰中北鬥衆星之母，為星辰崇拜與母性神格融合的典型代表。其神名中的“鬥”指北鬥星群，“姆”即母，合稱“衆星之母”。據《玉清無上靈寶自然北鬥本生真經》記載，鬥姆原為龍漢年間周禦國王妃，名紫光夫人，因誓願造化九子輔佐乾坤，後生九皇（北鬥七星與輔弼二星），被尊為北鬥本源之神。
在道教神系中，鬥姆位列四禦之上，統攝三界群真，主掌宇宙星辰運行與衆生生死命運。其形象多為三目四首八臂，手持日、月、鈴、杵、弓、箭等法器，象征調和陰陽、普度衆生的神能。北京白雲觀藏明代《鬥姆寶诰》載其“九皇聖母，七元之君”，強調其作為先天道炁化現的宇宙創生力量。
民間信仰中，鬥姆被奉為消災解厄、延壽增福之神。道教科儀《鬥姆心咒》雲：“叩拜鬥姆尊，解禳八難門”，信徒常于農曆九月初九鬥姆誕辰日舉行法會祈福。其信仰在港澳台及東南亞地區尤為興盛，香港蓬瀛仙館、台灣指南宮等著名宮觀均設鬥姆殿供奉。
“鬥姆”是道教信仰中的重要神祇，其含義和地位可從以下方面綜合解析：
基本釋義
鬥姆（又稱鬥姥、鬥母元君），由“鬥”與“姆”組成：“鬥”指北鬥衆星，“姆”即母親，合稱意為“北鬥衆星之母”。道教尊稱其為“先天鬥姆大聖元君”“中天梵氣鬥母元君”等，象征宇宙星辰的起源。
職能與象征
鬥姆被視為衆星之母，掌管北鬥、南鬥等星宿，具有“度生拯厄”的職能，能護佑信衆消災延壽。其形象常被描述為三目四首八臂，手持日月、法器等，象征化育萬物的力量。
曆史與信仰發展
鬥姆信仰起源于宋元時期，明清時被納入道教神系，地位崇高。道教經典《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》詳細記載其尊號與功德。
與其他文化的關聯
部分文獻提到鬥姆别稱“北陰乾元大梵紫光聖母”，與佛教摩利支天有一定融合，體現了宗教文化的交互影響。
注意：提到“鬥姆”有“女性争鬥”的引申義，但此解釋未見于高權威道教文獻，可能為誤讀或引申用法，需結合語境判斷。
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