唐虞之治的意思、唐虞之治的詳細解釋

唐虞之治的解釋

唐虞：唐堯、虞舜，傳說中的古代聖帝賢君。舊指上古政治清明，人民康樂的理想時代。

唐虞的解釋唐堯與虞舜的并稱。亦指堯與舜的時代，古人以為太平盛世。《論語·泰伯》：“ 唐虞之際，於斯為盛。”《史記·汲鄭列傳》：“陛下内多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！” 宋劉
治的解釋治 ì 管理，處理：治理。治家。治喪。治标。治本。治國安邦。自治。統治（ａ．管理；ｂ．分配）。整理：治河。治水。懲辦：治罪。處（?）治。醫療：治病。治療。醫治。消滅農作物的病蟲害：治蝗。治蚜蟲

"唐虞之治"是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的成語，特指中國古代堯、舜兩位聖王統治時期的理想政治狀态。該詞條可從以下維度進行解析：

一、詞源與出處該詞最早可追溯至《尚書·堯典》"克明俊德，以親九族，平章百姓，協和萬邦"的記載，後在《史記·五帝本紀》中得到系統闡述，形成"堯舜之治"的完整表述。漢學家許慎在《說文解字》中将"唐"釋為"大言也"，"虞"解作"驺虞，仁獸"，二字組合引申為仁德治世之意。

二、核心釋義據《漢語大詞典》定義，"唐虞之治"特指上古時期堯舜推行禅讓制、施行德政的治理模式，包含三層要義：

三、曆史評價體系清代學者戴震在《孟子字義疏證》中強調："唐虞之治，非徒善政，實乃心法相傳"，指出其超越具體政策的道德維度。近現代語言學家王力在《古代漢語》中将該詞歸入"曆史成語"，認為其承載着儒家政治理想的原型記憶。

四、現代語用特征根據中國社會科學院《現代漢語詞典》（第7版）釋義，該成語在當代多用于比喻政治清明、社會安定的理想狀态，常與"大同社會"等概念形成互文參照。在語用實踐中，既保留曆史典故的莊重性，又衍生出對當代社會治理的期許意味。

（主要參考文獻：《漢語大詞典》商務印書館1992年版；《尚書》中華書局點校本；《史記》中華書局1959年版；《說文解字》中華書局1963年影印本）

“唐虞之治”是中國古代成語，指傳說中堯（唐堯）和舜（虞舜）統治時期的理想社會狀态，象征政治清明、百姓安居樂業的典範。以下是綜合多來源的詳細解釋：

基本含義
成語中的“唐虞”分别指唐堯和虞舜，兩位上古聖君。該詞形容他們統治時期政治清明、社會和諧、人民康樂的理想狀态，常被後世用來比喻賢明治理的典範。
曆史背景與傳說
- 唐堯和虞舜是中國“禅讓制”的代表人物，傳說他們以德治國，任人唯賢，推行仁政，深受百姓愛戴。
- 堯舜時期被視為儒家推崇的“黃金時代”，《尚書》等典籍中多有記載其德政。
出處與引用
成語最早見于《古文觀止·王鏊〈親政篇〉》的注釋：“吳楚材等尾批‘誰謂唐虞之治，不可見于今哉？’”（意為：誰說堯舜的治世不能重現于今日？），體現了後世對理想政治的向往。
現代意義與用法
該成語常用于強調政治清明的理想狀态，或作為對執政者的期許。例如，古典小說《楊家将》第四十三回中提到“唐虞之治不過如是”，借古喻今表達對和平盛世的贊頌。

“唐虞之治”不僅是對上古傳說的追述，更承載了儒家文化中對德政、民本思想的推崇。若需了解更全面的曆史背景或相關典籍，可參考《尚書》《史記》等文獻。