脫身逃歸。《左傳·襄公十八年》：“ 齊侯 見之，畏其衆也，乃脫歸。” 楊伯峻 注：“脫歸，謂離開 齊 軍脫身而歸。”《漢書·衛青傳》：“衛尉 廣 為虜所得，得脫歸。皆當斬，贖為庶人。”《後漢書·劉盆子傳》：“ 安 等戰疲還營，見旗幟皆白，大驚亂走，自投川谷，死者十餘萬， 逢安 與數千人脫歸 長安 。”
“脫歸”是古漢語中的複合動詞，由“脫”與“歸”組合而成，其核心含義為“脫離困境後返回原處”。根據《漢語大詞典》釋義，“脫”指擺脫、脫離，“歸”表示返回，組合後多用于描述人物或事物從受困狀态中掙脫并回歸原本處所或狀态的過程。例如《左傳·僖公三十三年》中“陽處父追之，及諸河，則在舟中矣。釋左骖，以公命贈孟明。孟明稽首曰：‘君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮于秦，寡君之以為戮，死且不朽。若從君惠而免之，三年将拜君賜。’秦伯素服郊次，鄉師而哭，曰：‘孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。’不替孟明。曰：‘孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。’”此處的“歸”即隱含“脫歸”語境，指孟明等人經曆戰敗後得以返回秦國。
從構詞法分析，“脫”強調動作的完成性，如《說文解字》釋“脫”為“消肉臞也”，段玉裁注引申為“解骨之難”；“歸”則側重空間位移，《爾雅·釋訓》注“歸，返也”。二者結合形成遞進式語義結構，常見于史書叙事，如《史記·項羽本紀》記載劉邦“脫身獨騎，與樊哙、夏侯嬰、靳彊、紀信等四人持劍盾步走，從郦山下，道芷陽間行”，此處雖未直用“脫歸”，但完整呈現了“脫險—歸營”的行為鍊條。
“脫歸”是一個漢語詞彙，其核心含義為“脫身逃歸”，指從困境、危險或敵對環境中成功逃脫并返回。以下從多個角度詳細解釋：
如需進一步了解古籍原文或具體案例，可參考《左傳》《漢書》等文獻，或查閱标注的網頁來源。
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