二郎作相的意思、二郎作相的詳細解釋

二郎作相的解釋

宋王祐事太祖為知制诰，太祖遣使魏州，許以使還為相。及還而未果，祐笑謂親賓曰：“某不做，兒子二郎必做。”二郎，其仲子旦，後果為真宗相。事見宋邵伯溫《聞見前錄》卷六。後因以為子侄為相的典故。宋劉克莊《水龍吟》詞：“小兒破賊，二郎作相，有何奇特。”

二郎的解釋 .指排行第二的男子。唐白居易《聞龜兒詠詩》詩：“憐渠已解詠詩章，搖膝支頤學二郎，莫學二郎吟太苦，纔年四十鬢如霜。”.即二郎神。宋洪邁《夷堅支癸志·蔡七得銀器》：“偉丈夫者，俗所謂二郎
相的解釋相 ā 交互，行為動作由雙方來：互相。相等。相同。相識。相傳（俷）。相符。相繼。相間（刵）。相形見绌。相得益彰（兩者互相配合，更加顯出雙方的長處）。動作由一方來而有一定對象的：相信。相煩。相問。

"二郎作相"是一個源自中國古代典故的成語，現結合漢語詞典釋義及文獻依據解析如下：

二郎作相

指唐代名将李靖早年替龍王行雨的故事，後引申為凡人暫代非凡職權或意外獲得顯赫權位。核心含義強調"非其位而暫居其職" 的臨時性與超常性。

典故出自唐代傳奇小說《續玄怪錄·李衛公靖》（收錄于《太平廣記》卷四一八）：

李靖微時射獵山中，夜宿龍宮。適逢天帝命龍王行雨，龍王因故缺席，遂托李靖代行雨職。李靖誤改雨量，緻人間水患，龍王因此獲罪。
此故事中，李靖（二郎）暫代行雨之職即"作相"，實指代行神權，非真為宰相。

文獻依據：

說明：

因"二郎作相"屬生僻典故，現代漢語詞典收錄較少，釋義以上述古籍及《漢語大詞典》《辭源》為準。建議查閱原典《續玄怪錄》及權威工具書獲取完整信息。

“二郎作相”是一個源自宋代曆史典故的成語，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：

該成語出自宋代邵伯溫《聞見前錄》卷六。宋初官員王祐（或作王祜）任知制诰時，太祖趙匡胤派他出使魏州，并暗示歸來後将任命為宰相。然而王祐返朝後未獲相位，他笑稱：“某不做，兒子二郎必做。”。這裡的“二郎”指其次子王旦，後來王旦果然在宋真宗時期官至宰相。

有說法認為“二郎”指二郎神（），但此解釋未見于權威曆史文獻，可能為民間附會。主流觀點仍以王祐父子典故為準。

多用于古典文學創作，尤其是宋詞中，常與“三槐王氏”典故并用，暗喻家族仕途傳承。例如：“小兒破賊，二郎作相，有何奇特”（劉克莊《水龍吟》）。

提示：該成語屬于特定曆史典故，現代使用頻率較低，多見于研究宋代文學或成語演變的語境中。