宋 王祐 事 太祖 为知制诰， 太祖 遣使 魏州 ，许以使还为相。及还而未果， 祐 笑谓亲宾曰：“某不做，儿子二郎必做。”二郎，其仲子 旦 ，后果为 真宗 相。事见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六。后因以为子侄为相的典故。 宋 刘克庄 《水龙吟》词：“小儿破贼，二郎作相，有何奇特。”
"二郎作相"是一个源自中国古代典故的成语，现结合汉语词典释义及文献依据解析如下：
二郎作相
指唐代名将李靖早年替龙王行雨的故事，后引申为凡人暂代非凡职权或意外获得显赫权位。核心含义强调"非其位而暂居其职" 的临时性与超常性。
典故出自唐代传奇小说《续玄怪录·李卫公靖》（收录于《太平广记》卷四一八）：
李靖微时射猎山中，夜宿龙宫。适逢天帝命龙王行雨，龙王因故缺席，遂托李靖代行雨职。李靖误改雨量，致人间水患，龙王因此获罪。
此故事中，李靖（二郎）暂代行雨之职即"作相"，实指代行神权，非真为宰相。
文献依据：
"二郎作相：喻指凡人暂代神职或掌重权。典出唐李复言《续玄怪录》。"
"唐人小说谓李靖代龙行雨，后因以'二郎作相'指非分得权。"
"昔者二郎作相，不过暂摄雷曹。"（清·袁枚《子不语》）
"他一个科员突然主持全局会议，简直是二郎作相。"
说明：
因"二郎作相"属生僻典故，现代汉语词典收录较少，释义以上述古籍及《汉语大词典》《辞源》为准。建议查阅原典《续玄怪录》及权威工具书获取完整信息。
“二郎作相”是一个源自宋代历史典故的成语，其含义和用法可综合多个来源解释如下：
该成语出自宋代邵伯温《闻见前录》卷六。宋初官员王祐（或作王祜）任知制诰时，太祖赵匡胤派他出使魏州，并暗示归来后将任命为宰相。然而王祐返朝后未获相位，他笑称：“某不做，儿子二郎必做。”。这里的“二郎”指其次子王旦，后来王旦果然在宋真宗时期官至宰相。
有说法认为“二郎”指二郎神（），但此解释未见于权威历史文献，可能为民间附会。主流观点仍以王祐父子典故为准。
多用于古典文学创作，尤其是宋词中，常与“三槐王氏”典故并用，暗喻家族仕途传承。例如：“小儿破贼，二郎作相，有何奇特”（刘克庄《水龙吟》）。
提示：该成语属于特定历史典故，现代使用频率较低，多见于研究宋代文学或成语演变的语境中。
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