“邦以民為本”是一個源自中國古代儒家思想的成語，意指國家以人民為根本，強調人民是國家的基礎和核心。這一概念體現了民本主義（People-oriented）的理念，主張統治者的合法性源于人民的福祉，國家的發展必須以人為本。在漢語詞典中，該成語常被解釋為強調人民在政治和社會結構中的首要地位，提醒統治者或決策者應将民生置于首位，以實現國家的長治久安。例如，《現代漢語詞典》将其定義為“國家以人民為根基”，突出了人民作為國家存續的根本要素。
從曆史出處來看，“邦以民為本”的思想可追溯至《孟子·梁惠王上》，孟子明确提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點，這奠定了儒家民本哲學的基礎。在這一語境中，“邦”指代國家或政權，“民”指人民，“本”則象征根基或根本。該成語在曆史發展中影響了中國政治傳統，如曆代王朝強調“仁政”和“愛民如子”，并在現代語境中被引申為民主治理、社會公平的核心原則。例如，在當代政策讨論中，它常被用于倡導民生工程、社會保障等以人為本的施政理念。
在用法上，“邦以民為本”多用于正式或學術語境，如政治論述、曆史分析或社會評論中，以強調人民權益的重要性。它提醒我們，國家的繁榮與穩定直接依賴于人民的滿意度，任何忽視民生的決策都可能導緻社會動蕩。這一成語的權威解釋可參考《現代漢語詞典》（商務印書館），該詞典作為漢語學習的标準參考，提供了詳盡的釋義和例句。此外，學術資源如《辭海》（上海辭書出版社）也收錄了該成語，并分析了其在儒家思想中的演變。
參考來源：
“邦以民為本”是源自儒家思想的經典治國理念，其核心含義可綜合多個權威來源解析如下：
該成語強調人民是國家存續的根本，主張治國應以安定民心、保障民生為核心目标。具體表現為：
該理念至今仍具指導性：
這一成語濃縮了中國傳統政治智慧，将人民福祉視為政權合法性的根基。其思想内核與當代“以人民為中心”的發展理念高度契合，具有跨越時代的實踐價值。
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