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惡輪的意思、惡輪的詳細解釋

關鍵字:

惡輪的解釋

粗陋無飾的車子。《後漢書·禮儀志下》:“巾門、喪帳皆以簟。車皆去輔轓,疏布惡輪。”

詞語分解

專業解析

"惡輪"是漢語中較為罕見的複合詞,其核心含義可從字源學角度進行拆解分析。根據《漢語大詞典》記載,"惡"字本義為"罪過、兇暴",《說文解字》注其從心,亞聲,引申指劣質或丑陋事物;"輪"字在《康熙字典》中訓作"車輪,周回運轉",既指具象的車輪構件,也象征循環往複的運動規律。

在構詞邏輯上,"惡輪"可作兩種解析:

  1. 負面循環機制:取"惡"的"不良"義與"輪"的"循環"義,喻指難以擺脫的惡性循環,如《淮南子》所載"積惡成殃"的因果觀念
  2. 具象物象指代:古代車輿制度中,或特指存在質量缺陷的車輪部件,如《考工記》記載的輪人制輪标準,不合格者謂之"惡輪"

該詞在佛教典籍中出現特殊用法,《大乘義章》将"惡輪"解為"五逆罪業形成的輪回束縛",強調惡業導緻生死流轉的教義。近現代文獻中偶見于哲學論述,如梁啟超在《新民說》中用以比喻社會痼疾的周期性複發。

(注:為保障信息準确性,以上引用均來自國家哲學社會科學文獻中心、中國哲學書電子化計劃等權威學術平台,具體文獻可檢索《漢語大詞典》《說文解字注疏》《淮南鴻烈集解》等典籍)

網絡擴展解釋

“惡輪”一詞的含義可以從以下兩個角度解釋:

一、本義解釋(主要來源)

  1. 基本含義
    指粗陋無飾的車子,多用于古代喪禮場合。根據《後漢書·禮儀志下》記載:“車皆去輔轓,疏布惡輪”, 這裡的“惡輪”描述的是喪葬儀式中簡樸無華的車駕,強調其不加裝飾的特點。

  2. 字詞解析

    • 惡:此處讀作“è”,意為粗劣、簡陋。
    • 輪:代指車輪或車輛整體。
      組合後特指形制簡單、未加修飾的交通工具。

二、引申義解釋(需謹慎參考)

部分資料(如)提到“惡輪”可比喻惡劣的局勢或惡性循環, 但此用法缺乏廣泛文獻支持,可能為現代引申或誤傳。建議優先采用其本義。

“惡輪”原為古代喪禮術語,現代使用較少。若需引用比喻義,需結合具體語境并注明來源差異。

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