亦作“ 伯瑜 ”。 漢 代人，姓 韓 。古代有名的孝子。 漢 劉向 《說苑·建本》：“ 伯俞 有過，其母笞之，泣。其母曰：‘他日笞子，未甞見泣，今泣，何也？’對曰：‘他日 俞 得罪，笞，甞痛，今母之力不能使痛，是以泣。’” 三國 魏 曹植 《鞞舞歌·靈芝篇》：“ 伯瑜 年七十，采衣以娛親。慈母笞不痛，歔欷涕霑巾。” 黃節 注：“ 朱緒曾 曰：《困學紀聞》雲，采衣娛親，今人但知 老萊 之事而不知 伯瑜 。按此即《説苑》 韓伯俞 泣杖之事，但彼無‘采衣’二字。”
伯俞是中國古代孝道文化中的代表性人物，專指漢代孝子韓伯俞。其典故出自《說苑·建本》，載錄西漢劉向整理的曆史故事：伯俞因犯錯被母親用木杖責打，他察覺到母親年邁後杖擊力道減弱，因而悲泣，感歎“母親往日打我甚痛，今日不痛，知母力衰，是以泣”。這一行為被後世稱為“伯俞泣杖”，成為子女體察父母年邁、感懷親恩的經典意象。
在傳統文獻中，伯俞常與曾參、闵子骞等并列為“二十四孝”代表人物。唐代類書《藝文類聚》引《韓詩外傳》記載其孝行細節，宋代朱熹《朱子語類》亦援引該典故闡述孝道内涵。現代《漢語大詞典》将其定義為“孝親典故人物”，強調其文化符號意義。
“伯俞”一詞主要有兩種解釋，需根據具體語境區分：
作為古代兄弟的稱呼
指兄長與弟弟之間的互稱，“伯”代表兄長，“俞”代表弟弟，用于表達兄弟間的親密關系。這一用法多見于古代文學作品，現代已不常用。
特指漢代孝子韓伯俞
這是更主流的含義。韓伯俞是曆史上有名的孝子，以“伯俞泣杖”典故聞名。據《說苑》記載，他因母親年老後責打自己時無力使其疼痛，感慨母親年邁而哭泣，體現孝心。三國曹植在《靈芝篇》中也引用此典故：“伯瑜年七十，采衣以娛親。”
辨析：兩種解釋均存在，但“孝子”的含義更權威且常見，尤其出現在《說苑》等經典文獻中。而“兄弟稱呼”的用法可能為古代特定語境下的引申，需結合上下文判斷。
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