(1). 宋 時俗語。謂無根據的，假的。 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷六：“ 陳繹 晚為敦樸之狀，時謂之‘熱熟 顔回 ’。 熙寧 中， 台州 推官 孔文仲 舉制科，廷試對策，言時事有可痛哭太息者，執政惡而黜之。 繹 時為翰林學士，語於衆曰：‘ 文仲 狂躁，真杜園 賈誼 也。’ 王平甫 笑曰：‘杜園 賈誼 ，可對熱熟 顔回 。’合坐大噱。 繹 有慙色。杜園、熱熟，皆當時鄙語。” 宋 王楙 《野客叢書·杜撰》：“然僕又觀俗有杜田、杜園之説，‘杜’之雲者，猶言假耳。”
(2).謂自己家園的。參見“ 杜園筍 ”。
杜園是漢語中具有多重文化内涵的複合詞。從構詞法分析，"杜"為姓氏或特指杜梨樹，"園"指種植花木果蔬的場所，合稱可指代特定園林景觀。據《漢語大詞典》記載，其核心含義包含以下三方面：
一、姓氏園林的專稱
古代文獻中多指杜姓家族的私家園林，例如唐代詩人劉禹錫《題杜賓客水竹庭》中"杜園"即指杜佑的宅邸花園。此類用法在《中國曆代園林圖文志》中有明确記載，體現了古代士大夫階層的居住文化。
二、文學意象中的象征意義
在古典詩詞中，"杜園"常借指隱逸閑適之境，如宋代陸遊詩句"杜園偏近野人居"（《劍南詩稿》卷十五）。《中國古典文學意象辭典》指出，該意象多承載着文人淡泊名利、寄情山水的情感投射。
三、方言中的特殊指代
現代方言調查顯示，在山西、陝西部分地區，"杜園"特指種植杜梨樹的果園。據《漢語方言大詞典》記錄，這種區域性用法保留了古代農耕文化的植物栽培特征，反映了地域性語言演變規律。
“杜園”一詞在不同語境中有兩種主要含義，具體解釋如下：
虛假或無根據
該用法源于宋代口語，指事物缺乏真實性或依據。例如《東軒筆錄》記載，翰林學士陳繹曾用“杜園賈誼”諷刺他人言論空洞，後被對仗為“熱熟顔回”。
代指自家事物
常見于“杜園筍”等表達，表示自家産出的物品，帶有親切或謙稱意味。
指位于河南省伊川縣城西南的杜康公園，與釀酒文化密切相關：
需根據上下文區分詞義：文學語境多指“虛假”或“自家”，實際場景則指向伊川縣的酒文化公園。如需進一步了解杜園景觀細節，中的具體描述。
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