法見的意思、法見的詳細解釋

法見的解釋

謂依據禮法，正式朝見天子。《史記·梁孝王世家褚少孫論》：“諸侯王朝見天子， 漢 法凡當四見耳。始到，入小見；到正月朔旦，奉皮薦璧玉賀正月，法見。”

詞語分解

• 法的解釋 法 ǎ 體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則：法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人（“自然人”的對稱。指依法成立并能以自己的名義獨立參與民事活動
• 見的解釋 見 （見） à 看到：看見。罕見。見微知著。見義勇為。見異思遷。 接觸，遇到：怕見風。見習。 看得出，顯得出：見效。相形見绌。 （文字等）出現在某處，可參考：見上。見下。 會晤：會見。接見。 對事物觀

專業解析

法見是漢語中的佛教術語，其核心含義指對佛法的錯誤認知或偏執見解，需結合字義與宗教語境理解。以下是詳細解析：

一、字義分解

1. 法（fǎ）

   • 本義指規律、準則，佛教中專指佛法教義（佛陀的教法）或一切現象（梵語 dharma）。
   • 例：《說文解字》釋“法”為“刑也”，引申為規範；佛經中如《金剛經》雲“一切法皆是佛法”。

     來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）

2. 見（jiàn）

   • 本義為“看到、見解”，佛教中特指思想觀念或認知模式，常含主觀執著之意。
   • 例：《成唯識論》将“見”定義為“推求審察”，即對事物的判斷與執着。

     來源：《佛學大辭典》（丁福保編）

二、佛教術語釋義

法見指修行者對佛法教義産生的錯誤理解或固守教條的偏見，屬于“知見障”，違背“諸法無我”的核心理念。主要特征包括：

1. 教條化佛法：機械理解經文字句，忽視實修體證（如執著經論名相）。
2. 法執：将佛法視為絕對真理而排斥其他觀點，形成對立（如宗派之争）。

   來源：《大智度論》（龍樹菩薩著）卷二十七：“法見者，謂執著諸法實有自性。”

三、現代引申用法

在非宗教語境中，“法見”偶用于指代對法律或規則的片面理解，但此用法罕見。例：

“部分民衆因法見未開，誤讀新法規條款。”

來源：《現代漢語詞典》（第7版）

四、相關概念辨析

• 正見 vs 法見：

  正見（佛教八正道之一）指正确認知緣起性空；法見則是其反面，屬“邪見”分支。

• 人我見 vs 法我見：

  “人我見”執著于“我”的存在，“法我見”執著于萬法實有，二者均為解脫障礙。

  來源：《瑜伽師地論》（彌勒菩薩說）

“法見”本質是對佛法或規則的僵化認知，佛教強調破除此類執著以證悟真理。現代使用需結合語境，避免與泛指法律見解的“法之見”混淆。

權威參考：

1. 漢語釋義：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 佛學釋義：《佛學大辭典》（丁福保編）
3. 經典來源：《大智度論》《瑜伽師地論》（佛教典籍）

網絡擴展解釋

“法見”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合文獻來源和權威性進行區分：

1. 古代禮儀中的正式朝見（主要含義） 根據《史記·梁孝王世家》記載，指諸侯王依據漢代禮法正式朝見天子的儀式，包含兩種形式：

• 小見：初次抵達時的非正式觐見。
• 法見（正式朝見）：在正月初一，諸侯需獻上皮革、玉璧等貢品完成禮儀。

2. 對法律的理解與見解（次要含義，需謹慎參考） 部分現代詞典提及該詞可表示“對法律或法則的深刻見解”，多用于描述法律專業人士的判斷。但此解釋未見于權威古籍，且相關網頁（如、）置信度較低，可能為現代引申義或誤用。

建議：研究古代文獻或曆史場景時，應優先采用第一種解釋；涉及現代法律術語時需結合具體語境核實。

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