何許，何處。《墨子·非樂上》：“古者聖王，亦嘗厚措斂乎萬民，以為舟車。既已成矣，曰：‘吾将惡許用之？’”
惡許是古漢語中的疑問代詞組合，其核心含義為“如何這樣”“為何如此”，常用于表達質疑、否定或反诘語氣。以下從語義、用法及來源角度分析：
“惡”（wū）
作疑問代詞，義同“何”“怎麼”，表反問或疑問。
來源：《說文解字》釋“惡”為“何也”；《孟子·盡心上》“惡乎宜乎？”即“如何適宜？”。
“許”
此處為代詞，義為“如此”“這樣”。
來源：《廣韻》“許，如此也”；古樂府《讀曲歌》“奈何許”即“為何如此”。
組合義
“惡許”即“如何這樣”，強調對現狀的質疑或否定。
例：《墨子·非樂上》“惡許用爾？”，意為“怎能如此使用？”。
《墨子·非樂上》：
“惡許用爾？将必使尊者聽治，賤者從事。”
（“怎能如此？必然使尊貴者聽政，卑賤者勞作。”）
來源：中華書局《墨子校注》。
《經傳釋詞》（清·王引之）：
釋“惡”為“何”，引《禮記》“惡施于孝”證其反問用法。
來源：古籍整理本《經傳釋詞》。
該詞雖罕用于今，但可見于研究古漢語、哲學思想的學術著作中，如對墨家“非樂”思想的解讀常引此例*。
“惡許”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可結合多個來源綜合解釋如下：
如需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《墨子》原文或相關文言文研究資料。
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