古時居喪者居住的屋子，四壁用白泥粉刷。一說壘坯為室，不塗頂壁。《禮記·喪大記》：“既練，居堊室，不與人居。” 清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“丁 章太夫人 憂，先生於中門之外，創為堊室，高廣容膝，日哭泣其中。”
垩室，漢語詞彙，指古代專用于守喪或祭祀的素白房屋。以下從詞典釋義、文化背景及文獻依據角度分述：
字義溯源
“垩”（è）本義為白色土，《說文解字》釋：“垩，白塗也。”引申為用白土粉刷；“室”即屋舍。“垩室”特指牆面以白垩塗飾、無彩繪裝飾的素淨房屋，象征肅穆哀敬。
功能分類
禮制規範
據《儀禮·喪服》，諸侯為天子守喪需“居垩室”，牆面僅塗白土，禁用任何彩繪（“不垩”指未塗飾，反證“垩”為必要工序），體現“兇禮尚質”的禮法思想。
等級差異
《禮記·雜記》區分：“大夫居廬，士居垩室。”士階層守喪于垩室，大夫則居更簡陋的“倚廬”，反映古代喪禮的等級制度。
經典記載
《禮記·喪大記》：“父母之喪居倚廬……既練居垩室。”
《周禮·天官·掌舍》鄭玄注：“垩室，以白土塗壁。”
後世沿用
清代顧炎武《日知錄》考：“古人居喪，寝處有制……垩室之設，所以示哀也。”《清史稿·禮志》亦載帝王喪儀“停靈垩室”之制。
垩室以“白”為核心理念：
參考資料
“垩室”是中國古代喪禮中為居喪者提供的特殊居所，具體含義及文化背景如下：
定義與用途
垩室是古代喪禮期間，親屬為表達哀悼而居住的房屋，通常用于守孝期間（如三年之喪）。其核心功能是體現“哀戚之情”，通過簡樸的環境約束行為，符合《禮記》中“不與人居”的禮儀要求。
建築特征
禮儀規範
居喪者需在垩室内遵守嚴格的行為準則，如《禮記·雜記下》記載：“言而不語，對而不問”，即減少社交活動，專注哀思。
文化意義
垩室體現了古代“喪盡其哀”的倫理觀念，通過物質環境的簡樸化，強化對逝者的追念，是儒家喪禮制度的重要實踐形式。
如需進一步了解相關古籍記載或曆史實例，可參考《禮記》及清代學者黃宗羲《子劉子行狀》等文獻。
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