吉驗的意思、吉驗的詳細解釋

吉驗的解釋

猶吉兆。漢王充《論衡·吉驗》：“凡人禀貴命於天，必有吉驗見於地。”

吉的解釋吉 í 好，有利的，幸福的，與“兇”相對：吉利。吉祥。逢兇化吉。吉光片羽（喻殘存的珍貴的文物）。吉利的日子：擇吉。善，賢，美：吉人（善良，有才德的人）。吉人天相。中國吉林省的簡稱：吉劇。姓。
驗的解釋驗（驗） à 檢查，察看：驗核。驗血。驗屍。驗光。驗證。效果，有效果：驗方。靈驗。應驗。效驗。屢試屢驗。證信，憑據：何以為驗？筆畫數：；部首：馬；筆順編號：

吉驗，漢語複合詞，由“吉”（吉祥）與“驗”（征兆）組合而成，特指預示吉祥的征兆或應驗。《漢語大詞典》收錄該詞為古漢語詞彙，釋義為“吉祥的征兆”，多用于古代文獻中描述天人感應的現象。

從字源學角度分析，“吉”在甲骨文中象形為祭祀器皿上置放祭品，本義與祭祀祈福相關，引申為祥瑞之事；“驗”原指馬匹的特征标記（《說文解字》），後衍變為驗證、征兆之義。二者結合後構成“通過特定現象驗證吉祥”的核心語義。

文獻例證可見于漢代典籍，如王充《論衡·吉驗篇》記載：“凡人禀貴命于天，必有吉驗見于地”，此處強調自然現象與人事吉兇的對應關系，體現古代“天人合一”思想體系中的征兆文化。該詞現代多用于研究民俗學、古典文獻學領域，例如《中國方術大辭典》将其歸類為谶緯術語。

在文化内涵層面，“吉驗”既包含物質層面的祥瑞物象（如鳳凰來儀、嘉禾生長），也涉及精神層面的道德呼應（如《尚書》所述“德至八方則祥瑞至”）。《中國古代神秘文化辭典》指出，這類詞彙反映了先民通過觀察自然現象尋求命運規律的心理機制。

注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館1992年版）、《論衡校釋》（中華書局1979年點校本）及《中國方術大辭典》（中山大學出版社2018年修訂版）等權威辭書。

“吉驗”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解析：

吉驗（jí yàn）意為吉祥的征兆，指預示好運或福氣的現象。該詞由“吉”（吉祥）和“驗”（應驗、征兆）聯合構成，屬于聯合式合成詞。

最早見于漢代王充的《論衡·吉驗》：“凡人禀貴命于天，必有吉驗見于地。” 此句強調天命與吉兆的關聯，認為人若受天命眷顧，必會通過自然現象顯現吉祥的預兆。

現代漢語中較少單獨使用“吉驗”，多出現在古籍研究或文學創作中，用于描述帶有傳統文化色彩的吉祥預示。例如：“古時帝王登基，常以天象吉驗佐證其正統性。”

如需進一步了解古籍原文或例句，可參考《論衡》相關章節。