
邪6*恶的事物。《孟子·万章下》:“ 伯夷 目不视恶色,耳不听恶声。” 宋 曾巩 《<列女传目录>序》:“其言 大任 之娠 文王 也,目不视恶色,耳不听淫声,口不出敖言。”
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"恶色"在汉语词汇系统中属于古语词,其核心含义可从以下三个维度解析:
一、视觉感知层面 指令人产生不适感的颜色组合。《汉语大词典》(第二版)释为"不悦目之色",特指违背传统五色审美体系的混杂色调,常见于古代服饰制度中的禁忌用色记载。例如《礼记·玉藻》所述"玄端紫緌,君子不以绀緅饰,红紫不以为亵服",即体现了对"恶色"的礼制规范。
二、情感表达层面 表示厌恶的情感外显。《古代汉语词典》(商务印书馆)收录该词条作"嫌恶之神色",强调面部表情传递的负面情绪。如《世说新语·方正》载"阮籍能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之",其中白眼即属恶色的具象化表现。
三、哲学伦理层面 在阴阳五行学说中,"恶色"被赋予特殊象征意义。《周礼·考工记》郑玄注指出"青白赤黑玄五方正色之外皆间色,君子正衣冠,远邪僻",这里的间色即被归类为具有负面寓意的恶色范畴,与儒家"正色"观形成伦理对照。
“恶色”是一个多义词,具体含义需结合语境理解。以下是其在不同领域的详细解释:
基本定义
指人的面色阴沉、凶恶的表情,形容人面带凶相,给人留下恶劣印象。发音为è sè。
使用场景
多用于描述人的态度或表情,如凶恶、冷漠、阴沉等。例如:“他面露恶色,吓得旁人不敢靠近。”
起源
最早见于《左传·宣公十五年》,后逐渐演变为成语。
医学定义
中医将病色分为“善色”与“恶色”。其中“恶色”指病色晦暗枯槁,缺乏光泽,表明人体精气严重损耗,疾病较重且预后较差。
典型特征
中医经典《内经》列举了五种恶色模型:
在儒家经典中,“恶色”可指代邪恶的事物。例如:
“恶色”需结合语境区分:
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