
唐 司空圖 著有《二十四詩品》一書,把我國詩歌風格歸納為雄渾、沖淡、纖秾、沉着、高古、典雅、洗練、勁健、绮麗、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、實境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達、流動二十四品。 清 王士禛 《香祖筆記》卷八:“ 表聖 論詩,有二十四品,予最喜‘不著一字,盡得風流’八字。”
二十四品是中國古代文學理論中的重要概念,特指晚唐詩人司空圖所著的《二十四詩品》。該著作将詩歌風格歸納為二十四種類别,以四言詩形式呈現,構建了系統的詩歌美學體系。其核心内容包含以下三方面:
藝術風格分類
《二十四詩品》劃分了雄渾、沖淡、纖秾、沉着、高古等二十四種詩歌意境,例如"雄渾"品強調"大用外腓,真體内充"的渾厚氣韻,"自然"品提出"俯拾即是,不取諸鄰"的創作理念。這種分類法突破了傳統文論的單向度評價體系。
美學範式創新
司空圖以意象化語言闡釋抽象理論,如用"采采流水,蓬蓬遠春"描繪"纖秾"之境,開創了"以詩論詩"的批評範式。該著作将道家哲學融入詩學,強調"超以象外,得其環中"的審美超越性。
曆史影響維度
宋代嚴羽《滄浪詩話》、清代王士祯"神韻說"均受其理論滋養。現代學者如朱東潤在《中國文學批評史大綱》中評價其為"中國詩話之祖",錢锺書《談藝錄》則着重分析其象征批評體系對後世的影響。
該理論體系現存最早版本見于明代毛晉《津逮秘書》,當代研究可參考郭紹虞《中國曆代文論選》(上海古籍出版社)、張少康《司空圖及其詩論研究》(北京大學出版社)等權威文獻。
“二十四品”在不同領域有不同含義,主要分為詩歌和繪畫兩個體系的分類:
由唐代司空圖提出,将詩歌風格歸納為24種審美範疇:
每品以四言詩形式闡釋,如“不著一字,盡得風流”成為詩學經典理論。
清代黃钺在畫論中提出24種繪畫美學境界,代表文人畫審美觀:
每品配四言釋義,強調“意居筆先,妙在畫外”等文人畫精神。
更多細節可參考漢典(詩歌)和四川文理學院文獻(繪畫)的原始資料。
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