耳目官的意思、耳目官的詳細解釋

耳目官的解釋

(1).指耳、目兩種器官。《孟子·告子上》：“耳目之官不思，而蔽於物。” 楊伯峻注：“耳朵眼睛這類的器官不會思考，故為外物所蒙蔽。”

(2).借指負責視聽的親近侍從之臣。《書·冏命》：“爾無昵於憸人，充耳目之官。” 孔傳：“汝無親近於憸利小子之人，充備侍從，在視聽之官。”

(3).專稱禦史。《新唐書·韓琬傳》：“禦史乃耳目官，知而不言，尚何賴？”《新唐書·韋思謙傳》：“耳目官固當特立，鵰、鶚、鷹、鸇，豈衆禽之偶？”

耳的解釋耳 ě 聽覺和平衡感覺的器官（通稱“耳朵”）：耳背（坕）。耳垂。耳鬓厮磨（?）。耳穴。耳聰目明。耳濡目染。像耳朵的東西：木耳。銀耳。像耳朵一樣分列兩旁的東西：耳房。鼎耳。聽說：耳聞。耳軟。耳順

耳目官是中國古代典籍中出現的複合詞，具有雙重語義内涵。《漢語大詞典》将其解構為“耳與目構成的感官系統”和“監察職官”兩種釋義體系。

從生理機能角度，《黃帝内經·靈樞》載：“十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上于面而走空竅，其精陽氣上走于目而為睛，其别氣走于耳而為聽”，闡釋耳目作為人體感知外界的重要器官系統。清代段玉裁《說文解字注》強調“耳主聽，目主視”的協同作用，構成完整的信息接收體系。

在官職制度層面，《尚書·舜典》記載“帝曰：龍，朕堲讒說殄行，震驚朕師。命汝作納言，夙夜出納朕命”，孔穎達疏證指出納言官職承擔着“耳目之責”。唐代杜佑《通典·職官典》詳述秦漢時期禦史大夫“掌副丞相，典正法度，兼掌圖籍秘書，外督部刺史，内領侍禦史，受公卿奏事”，明确其監察職能與耳目之官的關聯性。

該詞在《左傳·成公二年》中已具象化為監察職能的代稱：“師之耳目，在吾旗鼓”。宋代司馬光《資治通鑒》記載天寶年間監察禦史“充人主耳目，彈糾不法”，凸顯其行政監督特性。明代黃佐《翰林記》載翰林院官員“備顧問，司記注”，延續耳目官作為信息中樞的職能傳統。

現代漢語研究中，王力《古代漢語》将其列為官職類複合詞典型，強調其構詞法上“器官名詞+官職名詞”的特殊組合形式。周祖谟《漢語詞彙講話》指出該詞在語義演變中實現了從生理器官到社會職能的隱喻擴展。

“耳目官”一詞在古籍中有三層含義，具體解釋如下：

這是該詞最基礎的生物學含義，直接指代人體的聽覺（耳）和視覺（目）器官。例如《孟子·告子上》提到：“耳目之官不思，而蔽於物”，楊伯峻注釋為“耳朵眼睛這類的器官不會思考，故為外物所蒙蔽”。

古代将“耳目”比喻為君主身邊負責監察、傳遞信息的近臣。如《尚書·冏命》記載：“爾無昵於憸人，充耳目之官”，孔傳解釋為“侍從之臣需避免親近小人，應專注視聽職責”。

“耳目官”從人體器官的本義，逐漸演化為對監察職能的比喻，體現了古代政治中“視聽”與“監督”的緊密關聯。其含義的擴展反映了官職命名中常見的借喻手法。