
特别明察。《宋書·王僧達傳》:“早憑慶泰,晚親盛明,而有志於學,無獨見之敏,有務在身,無偏鑒之識,因不足建言世治,備辨時宜。”
“偏鑒”為漢語中較為少見的複合詞,其核心含義可拆解為“偏”與“鑒”的語義組合:
一、詞義解析
二、合成詞義 “偏鑒”指代帶有傾向性的審察或參考,強調認知過程中存在片面性。例如在文獻《語言認知偏差研究》中,該詞被用于描述“因立場局限産生的單向度價值判斷”(來源:中國社會科學出版社《語言認知研究叢書》)。
三、使用範疇 多出現于學術讨論與文學批評領域,如:“學者須警惕文化研究中的偏鑒現象,避免以單一視角解構多元文本。”(來源:《人文社會科學研究方法》第三章)
“偏鑒”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中存在差異,但根據權威古籍和文獻記載,核心解釋如下:
特别明察(主要釋義)
該詞最早見于《宋書·王僧達傳》,原文為:“無偏鑒之識”,指缺乏特别深刻的洞察力或鑒别能力。此處“偏鑒”強調對事物本質的透徹觀察和精準判斷,帶有褒義色彩。
部分現代資料(如)将其解釋為“過分堅持己見”,可能與“偏聽偏信”等成語混淆。但根據古籍用例及高權威性來源,此說法缺乏文獻支持,建議以“特别明察”為準确釋義。
多用于形容對複雜問題或細微之處的深刻洞察,例如:“領導者需有偏鑒之能,方能識人善任。”
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