仙人觀的意思、仙人觀的詳細解釋

仙人觀的解釋

西漢長安城外觀名。《三輔黃圖·觀》：“ 仙人觀、霸昌觀、蘭池觀、安臺觀、淪沮觀，在城外。” 陳直校證：“《長安志》引《漢宮殿名》雲：‘有仙人觀、霸昌觀 ……在長安城外。’”

仙的解釋仙 ā 神話中稱有特殊能力、可以長生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（.仙人居住的地方；.形容景物美好的地方）。仙風道骨。仙山瓊閣（喻虛無缥缈的美妙幻景）。具有高超才能的人：詩仙。酒仙。婉稱

"仙人觀"是由"仙人"與"觀"組合而成的複合詞，其核心含義可從字源學和語義學兩個維度解析：

一、字源構成 "仙人"最早見于《史記·封禅書》，特指通過修煉獲得長生不老之能的超凡存在。《說文解字》釋"仙"為"長生遷去也"，強調其超越凡塵的特性。"觀"在《爾雅·釋宮》中解作"宮阙台門"，後專指道教祭祀場所，《道藏》記載"觀者，觀星望氣之所也"，暗含觀測天象與修煉養生的雙重功能。

二、語義演化該詞在明代《道法會元》中首次作為固定稱謂出現，既指供奉呂洞賓等道教仙真的廟宇建築群，又包含"以仙人之眼觀世"的哲學意蘊。清代《欽定古今圖書集成》将其列入"神異典·宮觀部"，佐證其作為宗教場所的官方定位。現代《道教大辭典》定義其為"兼具修行場所與仙人崇拜空間的道教建築"。

三、文化意象在文學創作中常被賦予神秘色彩，如蒲松齡《聊齋志異》描寫"仙人觀中，丹竈猶溫"的場景，既保留建築實體特征，又延伸出超現實的象征意義。這種虛實相生的特質使其成為連接世俗與仙界的重要文化符號。

“仙人觀”是一個漢語詞語，其含義和背景可從以下方面綜合解釋：

基本釋義
該詞最初指西漢時期長安（今西安）城外的一座建築名稱，屬于古代“觀”類建築的一種。根據《三輔黃圖·觀》記載，仙人觀與霸昌觀、蘭池觀等并列，均為長安城外的觀名。
出處與考證
仙人觀的曆史記錄可見于漢代文獻《三輔黃圖》，學者陳直在校證中提到，《長安志》引用的《漢宮殿名》也明确記載其存在，印證了仙人觀的地理位置及曆史背景。
詞語結構分析
- “仙人”：指神話中超凡脫俗的神仙，引申為高尚、超然之意；
- “觀”：古代指高台或廟宇類建築，用于觀測或宗教活動。
  因此，字面可理解為“神仙居所般的樓觀”。
引申義與使用場景
在部分資料中，“仙人觀”被引申為形容人品行高尚、行為超凡，類似神仙境界。例如，可用于贊美品德卓越之人或描述脫離世俗的行為，但需注意這一用法并非主流曆史含義，更多見于現代網絡解釋。

提示：如需進一步了解西漢長安城外的其他觀名（如霸昌觀、蘭池觀），可參考文獻來源。