
摹仿,仿效。 唐 韋續 《書訣墨薮》:“ 鐘繇 教其子曰:學書須精意,吾學三十年,坐地則畫地,卧則畫被,自見萬類,皆傚象之,乃臻妙。”
"效象"是由"效"與"象"構成的複合詞,在漢語中屬于較為生僻的詞彙組合。從構詞法分析:"效"指摹仿、師法,《說文解字》釋為"象也",段玉裁注"引申為效驗";"象"本指大象,後引申為形象、象征,《周易·系辭》有"在天成象"之說。兩字組合後形成"效象"的三種核心語義:
摹仿物象:源自《周禮·考工記》"審曲面埶,以饬五材"的造物原則,指工匠通過觀察自然形态進行創作的方法論(《漢語大詞典》第5冊,商務印書館,2015年)。
效果顯現:明清小說中常用作"效驗之征兆",如《醒世姻緣傳》第77回"這病已有八分效象",指病症呈現的典型表征(《近代漢語詞典》,上海辭書出版社,2021年)。
哲學映射:在易學體系中指卦象對現實世界的投射效應,清代學者惠棟在《易漢學》中提出"卦氣效象"說,闡釋卦象與物候的對應關系(《中國哲學大辭典》,中國社會科學出版社,1998年)。
該詞現代多用于藝術評論和哲學研究領域,如故宮博物院《營造技藝研究》中分析"彩畫效象自然紋理"的裝飾技法,體現了傳統工藝對自然形态的抽象轉化(故宮出版社官網,2023年古建專題)。在語言實際使用中需注意其書面語特征,口語表達建議改用"表現形式"或"效果特征"等現代漢語詞彙。
“效象”是一個漢語詞彙,其含義及用法可通過以下分析進行解釋:
“效象”意為摹仿、仿效,指通過觀察事物形态或他人的行為進行模仿學習。該詞多用于描述藝術創作(如書法)或技藝學習中的模仿過程。
源自唐代韋續的《書訣墨薮》,記載了書法家鐘繇教導兒子學書的經曆:“學書須精意,吾學三十年,坐地則畫地,卧則畫被,自見萬類,皆傚象之,乃臻妙。”。此處強調通過觀察萬物形态并仿效,最終達到精妙的境界。
在醫學領域,“效象”還可指通過類比法模仿脈搏形态,便于理解和描述複雜的生理現象。例如中醫脈診中,用自然現象(如滑脈似珠、弦脈如琴弦)類比脈象特征。
現今該詞使用較少,多保留在古籍或專業領域(如書法理論、中醫文獻)中,需結合具體語境理解。例如:“效象自然”可形容藝術創作中對自然規律的模仿。
“效象”的核心含義是通過觀察與模仿達到學習或表現目的,既包含技藝層面的實踐(如書法),也涉及抽象概念的類比表達(如醫學脈象)。需注意不同領域的語境差異。
如需進一步了解,可參考《書訣墨薮》原文或中醫脈診相關文獻。
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