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槃桉的解釋

盛祭物的木盤及放置祭品盤的幾案。亦指代祭品。《後漢書·循吏傳·王渙》：“ 渙 喪西歸，道經 弘農 ，民庶皆設槃桉於路。”《資治通鑒·漢和帝元興元年》引此文， 胡三省 注：“槃以盛祭物，案以陳槃，今野人之祭猶然。”

詞語分解

• 槃的解釋 槃 á 同“盤”①③。 快樂：“昔文王不敢槃于遊田，以萬人惟憂。” 姓。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：
• 桉的解釋 桉 ā 常綠喬木，樹幹高而直，木質緻密，供建築用，枝葉都可提取按油供藥用或制香料。樹皮可制鞣料。亦稱“玉樹”、“黃金樹”、“有加利”。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“槃桉”是古代漢語中的專有名詞，讀音為pán ān，主要用于祭祀場景。以下是詳細解釋：

1.基本釋義

• 槃：同“盤”，指盛放祭品的木制容器。
• 桉：此處為“案”的異體字，指放置槃的幾案（類似桌台）。
• 整體含義：指祭祀時盛放祭品的木盤及支撐木盤的幾案，後來也代指祭品本身。

2.用途與文獻記載

• 祭祀功能：古代民間祭祀時，“槃”用于盛裝祭品（如食物、酒水），“桉”則作為承托槃的支架，兩者共同構成祭祀器具。
• 曆史文獻：
  • 《後漢書·循吏傳·王渙》記載：“渙喪西歸，道經弘農，民庶皆設槃桉於路。”說明百姓在路邊設槃桉祭奠王渙。
  • 《資治通鑒》引胡三省注：“槃以盛祭物，案以陳槃，今野人之祭猶然。”指出這種習俗在民間長期延續。

3.字形與演變

• 槃：本義為木盤，後引申為盤曲（如“槃根錯節”），也用于佛教術語“涅槃”。
• 桉：原指桉樹，此處因通假關系與“案”混用，需結合語境區分。

4.現代關聯

• 現代漢語中，“槃桉”已不常用，但部分方言或傳統祭祀儀式中可能保留類似器具。例如，胡三省提到的“野人之祭”習俗，可理解為民間簡化版的祭祀形式。

“槃桉”是古代祭祀文化的産物，兼具實用與象征意義。若需進一步了解字形演變或具體文獻，可參考《後漢書》《資治通鑒》及相關訓诂學資料。

網絡擴展解釋二

《槃桉》的意思

《槃桉》是一個由兩個漢字組成的詞語，意為“槃子樹的果實”。

拆分部首和筆畫

《槃桉》中的“槃”字的部首是“木”，由8個筆畫組成；“桉”字的部首是“木”，由10個筆畫組成。

來源

《槃桉》一詞的來源可以追溯到《爾雅·釋木部》中對槃子樹的描述。槃子樹是中國特有的珍稀樹木，産于雲南等地。它的果實呈園錐形，内含多個種子，可以食用。

繁體

《槃桉》這個詞在繁體字中的寫法為「槃杏」。

古時候漢字寫法

在古代，字形的變遷非常常見，但是《槃桉》一詞的拼寫較為固定，沒有明顯改變過。因此，它的古時寫法和現代寫法基本一緻。

例句

1. 今天我品嘗了一下新鮮的槃桉果實，非常鮮美可口。

2. 這棵槃子樹上結滿了槃桉。

組詞

槃桉樹、槃桉果、槃桉種子、槃桉木

近義詞

槃杏果

反義詞

其他樹木的果實

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