寶塔飛檐上懸挂的鈴铎。 唐 儲光羲 《至嶽寺即大通大照禅塔上溫上人》詩：“鳳鐸天中鳴，巖梯松下長。”
鳳铎（fèng duó）是漢語中的一個古語詞，特指古代宮殿、寺廟等大型建築檐角懸挂的形制特殊的鈴铛，其上部常鑄有鳳凰形裝飾，故稱“鳳铎”。以下從詞典釋義、形制特征、文化内涵及文學運用四個方面詳細闡釋：
鳳铎指飾有鳳凰形象的金屬大鈴铛，多懸挂于殿宇、佛塔的飛檐四角。風吹時鈴舌撞擊铎體發聲，兼具裝飾與警示功能。
來源：《漢語大詞典》定義“鳳铎”為“古代宮殿、寺塔檐角所懸之鈴，飾以鳳形，風吹則鳴”。
構成解析：
形制特征
鳳铎多為銅鑄，铎頂鑄鳳凰昂首展翅造型，铎體常飾雲紋、蓮花紋等，鈴舌垂于腔中。如唐代佛塔的“鳳銜鈴”形制（塔檐角懸挂鳳首口銜鈴铛）。
來源：《中國古代建築辭典》記載“鳳铎盛行于漢唐，多見于皇家建築與寺院”。
實用功能
唐宋詩詞常以鳳铎烘托建築莊嚴與時空寂寥：
白居易《遊悟真寺》
“幡虹曳曲影，塔鳳響琅珰。”
以“塔鳳”指代鳳铎，聲影交織凸顯寺院幽邃。
李賀《貝宮夫人》
“丁丁海女弄金環，雀钗翹揭雙翅關。”
“丁丁”拟聲詞暗喻檐角铎鳴，融入神話想象。
來源：上述詩歌引自《全唐詩》中華書局點校本。
“鳳铎”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：
鳳铎（拼音：fèng duó）指古代寶塔飛檐上懸挂的鈴铎，通常為金屬或木質，隨風搖動時發出聲響。其名稱中的“鳳”可能與裝飾中的鳳凰紋樣相關，“铎”則是古代鈴铛的統稱。
結構與用途
文學出處
唐代詩人儲光羲在《至嶽寺即大通大照禅塔上溫上人》中寫道：“鳳铎天中鳴，岩梯松下長。”此句以鳳铎之聲襯托寺廟的幽靜，是古代文學中描繪宗教建築的典型意象。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或唐代詩詞注解。
阿爾泰語系暗靜悖悍逼從昌侯澄江如練打把勢當扆地下郎敦淳犯頭膚見谫識敷施阜鄉舄感發龜蔡漢恩寒隽合翮荒夷化生盆矯時慢物擊難機速居次可靠困鬥琨庭酷切兩親零時褵襹珑蔥馬赫數美甘甘沒事村木遁睦孰盤嵚庖羲烹茶牝戶品綠辟支下乘破壞器人乳口聖兵事款詩頌適孫受誓素養跳天燈讬筆晩出丸鼓望遠鏡無骹尊象辇