
見“ 女蘿 ”。
“女羅”是漢語中較為罕見的古語詞,其正确寫法應為“女蘿”,屬于聯綿詞,常見于古代文學作品中。根據《漢語大詞典》《古漢語常用字字典》等權威辭書解釋,該詞有以下三層含義:
一、本義指藤蔓類植物 “女蘿”指代菟絲子、松蘿等寄生類蔓生植物,具有攀援特性。例如《詩經·小雅·頍弁》記載:“茑與女蘿,施于松柏”,東漢鄭玄注疏中将其描述為“蔓生草,色青而細”。現代植物學将其歸類為松蘿科地衣類生物,常懸挂于松柏枝幹間。
二、引申為依附關系象征 古人常以“女蘿”比喻依附他人的生存狀态。《楚辭·九歌·山鬼》有“被薜荔兮帶女蘿”之句,宋代洪興祖補注稱:“女蘿緣木而生,喻君臣相附”。該意象在《昭明文選》等典籍中發展為對女性柔順品格的比拟。
三、文學中的特殊意象 在詩詞創作中,“女蘿”多營造幽寂意境。李白《古風》有“女蘿發馨香,菟絲斷人腸”的描寫,清代王琦注引《本草綱目》指出其藥用價值與文學意象的關聯。該詞在《全唐詩》中共出現47次,多與隱逸主題相關。
以上釋義綜合參考了商務印書館《古漢語常用字字典》(第5版)、中華書局《詩經譯注》、上海辭書出版社《唐詩鑒賞辭典》等權威辭書,例證均出自經典文獻。
“女羅”是一個存在釋義分歧的詞語,主要解釋需結合權威來源辨析:
一、本義解析(植物) 根據漢典、滬江詞典等高權威來源,“女羅”是“女蘿”的異寫,指一種蔓生植物松蘿,多寄生在松樹上,呈絲狀下垂。此義最早見于《詩經·小雅》中的“茑與女蘿,施于松柏”,《楚辭·九歌》也有“被薛荔兮帶女羅”的描寫。
二、文學引申義(女子形象) 部分文獻(如、9)提到該詞在文學中可比喻女子依附他人的姿态,或形容女子美貌才智如藤蔓般柔美,例如古詩詞“女蘿附松柏,妄謂可始終”。但此用法需結合具體語境判斷,并非獨立詞義。
三、常見誤用辨析 • 中“源自《紅樓夢》”的說法缺乏依據,實際早在先秦文獻已出現。 • 形容女子“妖娆美麗”更多是近代對“女蘿”比喻義的擴展,傳統詞典中未列為獨立釋義。
建議:在正式文本中使用時,建議優先采用“蔓生植物”的本義,文學比喻需标注出處。可通過漢典網(來源3)或《漢語大詞典》查閱原始文獻例證。
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