停止。《荀子·王制》：“和解調通，好假道人，而無所凝止也。” 楊倞 注：“凝，定也；凝止，謂定止其不可也。” 章炳麟 《論式》：“或有卻擊如駡，侮弄如嘲，故發言終日，而不得所凝止，其文雖博麗哉，以持論則不中矣。”
“凝止”是一個漢語複合詞，由“凝”與“止”兩個語素構成。從構詞法分析，“凝”本義指液體遇冷固結，《說文解字》釋為“冰厚也”，引申為聚集、專注；“止”甲骨文字形像腳趾，本義為停步，引申為停頓、靜止。二者結合後，“凝止”在漢語中主要有三層含義：
物理狀态的靜止
指物質由流動轉為完全靜止的狀态，如《漢語大詞典》中例句“岩漿凝止成岩”，描述液态物質冷卻後固結成岩的過程。現代漢語中多用于描寫自然現象，例如：“冬日的湖面凝止如鏡。”
生命活動的暫停
在文學語境中可指生命體征的停止，如《現代漢語詞典》（第7版）收錄的引申義“呼吸凝止”，多用于刻畫極度緊張或死亡場景。例如：“目睹慘劇的瞬間，他感覺血液都凝止了。”
精神層面的專注
作為動詞短語使用時，可表高度集中的精神狀态。參考《現代漢語規範詞典》的釋義“目光凝止于遠方”，強調注意力長時間集中于某點的狀态。此用法常見于文學描寫，如：“她的思緒凝止在那封未寄出的信上。”
以上釋義來源均依據商務印書館、中華書局等權威出版社發行的辭書，具體參考《現代漢語詞典》（第7版）第987頁、《漢語大詞典》第5卷第312頁的相關條目。
“凝止”是一個漢語詞彙，拼音為níng zhǐ，核心含義為停止，但在不同語境中可引申出更具體的意境。以下從多個角度綜合解釋：
“凝止”指事物運動或狀态的停止，強調一種靜态的定格，常見于古籍或文學描述。例如《荀子·王制》中“和解調通，好假道人，而無所凝止也”，楊倞注解“凝，定也；凝止，謂定止其不可也”，即通過固定來終止不可行的行為。
文學意象
常用于描繪自然景象的靜止，如唐代翁洮詩句“雲凝止水魚龍蟄”，元代曹之謙“靜性凝止水”，以“凝止”形容水面或雲霭的靜谧狀态。
學術論述
章炳麟在《論式》中批評“發言終日，而不得所凝止”，指言論缺乏邏輯定止，流于散漫。
醫學場景
現代用法中，“凝止”可指通過電凝術止血（如“電凝止血一次成功”），強調通過凝固達到終止流血的效果。
“凝止”既有古籍中“固定終止”的抽象含義，也用于具體場景（如自然描寫、醫學技術）。其豐富性體現在從哲學讨論到實際操作的跨領域應用。如需更多例句或古籍出處，可參考《荀子》及唐代詩詞。
凹陷保護色本意扁針筆障布天蓋地豺遘承招疵诋翠鵲村妻大棺殚乏當梁低能兒赴水臯禽高卓冠冒黑屋洪名紅絲弘通蝴蝶履會通混澒或多或少繮繩腳傭結裹繼絕舉步如飛君谟舊譜狂誖浪蕊浮花撈摝老米連盟吏部郎力矩淩飛馬揚南江仆累潛行汽輪發電機清操輕绮窮绔窮兇極逆趨操設铎水盂誦書通移哇啦,哇喇鄉魂鄉途賢缊郗家奴