亦作“ 逆睹 ”。預知；預見。 三國 蜀 諸葛亮 《後出師表》：“臣鞠躬盡瘁，死而後已；至於成敗利鈍，非臣之明所能逆覩也。” 明 徐渭 《策》：“辟如舟人已逆睹安流之在前，縣水激湍，祗尋丈耳；緻死命於尋丈，則坐享其安流，人孰不竭力以為之哉！” 明 王瓊 《雙溪雜記》：“後來之變故無形，非愚臣之所能逆覩。” 吳中弼 《上海罷市救亡史》：“利害得失，尚難逆睹。”
逆覩（nì dǔ）是漢語中一個較為罕見的文言詞彙，其核心含義為“預見”或“預先察知”，多用于描述對未來的預判能力。該詞由“逆”（預先、反向）和“覩”（同“睹”，看見）構成，字面可解為“提前看到結果”。以下是具體解析：
詞義溯源
據《漢語大詞典》記載，“逆覩”最早見于魏晉文獻，如《三國志·蜀書·諸葛亮傳》中“臣鞠躬盡力，死而後已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆覩也”，此處借指對未知結果的推測。
語用特征
該詞多用于書面語境，常見于曆史文獻與哲學論述，表達對事物發展的理性預判，而非神秘預測。例如清代學者章學誠在《文史通義》中以“逆覩其流弊”強調學術預見性。
現代應用
當代語言使用中，“逆覩”一詞逐漸被“預見”“預判”等白話詞彙替代，但在研究古典文獻、曆史哲學等領域仍具學術價值，體現漢語詞彙的曆時演變特征。
“逆覩”是一個古漢語詞彙，具體解釋如下：
1. 拼音與釋義
拼音為nìdǔ，意為預知、預見，常用于表達對未來的提前判斷或推測。
“覩”是“睹”的異體字，因此“逆覩”也寫作“逆睹”。
2. 例句與出處
3. 綜合釋義
該詞多用于書面語境，側重表達對未知事物的理性推測或前瞻性判斷，常見于曆史文獻或議論性文本中。
若需進一步考證古籍用例，可參考《後出師表》及明代文人的相關作品。
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