(1).詞牌名。其調高亢。 唐 天寶 妓女 念奴 “善歌唱……聲出於朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏。”見 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·眼色媚人》。“念奴嬌”之名蓋本于此。 清 萬樹 《詞律》卷十六：“《念奴嬌》，一百字，又名‘百字令’、‘百字謡’、‘酹江月’、‘大江東去’、‘大江西上曲’、‘壺中天’、‘無俗念’，‘淮甸春’、‘湘月’。”按： 宋 蘇轼 有《念奴嬌·赤壁懷古》詞，其首句為“ 大江 東去”，末句為“一尊還酹 江 月”，故又名《大江東去》或《酹江月》。 宋 戴複古 《念奴嬌》詞，其首句為“ 大江 西上”，故又名《大江西上曲》。 宋 曾觌 《壺中天慢》詞，調與《念奴嬌》同，故又名《壺中天》。 宋 姜夔 《湘月》詞，自注：“即《念奴嬌》之鬲指聲也。” 宋 張輯 《念奴嬌》詞，有“柳花 淮 甸春冷”句，故又名《淮甸春》。《念奴嬌》有平韻、仄韻兩體，常見的為仄韻。
(2).曲牌名。南北曲均有，屬大石調，字數與詞牌前半阕同。南曲用作引子，北曲用于套曲中。另北曲大石調有《百字令》，别名《念奴嬌》，與詞牌全阕同，用為小令。參閱 清 王奕清 《曲譜》卷一、卷六。
“念奴嬌”是中國古典文學中的重要詞牌名，其含義和背景可從以下方面解析：
得名由來
源于唐代天寶年間著名歌妓念奴。據記載，她的歌聲“如夜莺啼鳴，百靈放歌”，唐玄宗曾親自作曲命其演唱，後定名“念奴嬌”。
文學地位
作為詞牌名，最早見于宋代文人創作，後成為豪放派詞人的常用詞調，如蘇轼《念奴嬌·赤壁懷古》即為經典。
格律結構
曲牌演變
元代後發展為南北曲曲牌，南曲作引子，北曲用于套曲，屬大石調，格律與詞牌前半阕相同。
念奴嬌不僅是文學載體，更承載了唐代音樂與文學的融合。其名稱背後既有宮廷文化的印記，也反映了詞牌從音樂曲調向文學形式的演變。
如需了解具體詞作賞析（如《念奴嬌·春情》），可參考相關文獻。
《念奴嬌》是一首古代詩歌的詞牌名，它的意思是懷念嬌媚的女子。這個詞可以拆分為三個部首，分别是心、女、女，總計7個筆畫。它的來源可以追溯到唐代詩人杜牧的作品《秋夕憶舍弟》中。其中的一句描寫了兄弟離别時憶及美麗妻子的場景，這句詩後來被用作《念奴嬌》的開頭。
在繁體字中，《念奴嬌》的寫法是「唸奴嬌」。繁體字是中國傳統漢字書寫形式中的一種，它保留了更多古代漢字的複雜結構和筆畫。雖然繁體字在現代漢字書寫中已經不常使用，但它仍然保留了一部分文化和曆史的意義。
古時候，漢字的寫法和現代有所不同。以《念奴嬌》為例，古時候的漢字寫法在筆畫和結構上與現代略有區别。在古代寫法中，「念」字的結構較複雜，它由三個部分組成：「今」在上部，表示「現在」的意思；「心」在中部，表示「心思」的意思；「忄」在下部，表示「心」的意思。這種寫法在現代漢字中已經被簡化為「心」這個部首。
以下是一個使用《念奴嬌》一詞的例句：「思念遠方的念奴嬌，在夢中不期而至。」這句話表達了對遠方所愛人的思念之情。
與《念奴嬌》相關的組詞有：念詞、奴嬌。
與《念奴嬌》近義的詞語有：思念、懷念、眷戀。
與《念奴嬌》相反意義的詞語有：遺忘、忘卻。
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