
(1).猶女教。封建時代對婦女的教育。 晉 陸雲 《贈顧骠騎後》詩序:“ 祈陽 能明其德……無思不服,亦賴賢妃貞女以成其内教。”《晉書·楊駿傳》:“後妃,所以供粢盛,弘内教也。”
(2).在皇城内教習校閱士兵。《宋史·兵志九》:“是時,帝初置内教法,旬一禦便殿閲武,校程其能否而勸沮之,士無不争勸者。”
(3).指佛教。 南朝 梁 沉績 《梁武帝<立神明成佛義記>序》:“ 績 早念身空,栖心内教,每餐法音,用忘寝疾。”
“内教”一詞在漢語中具有多重含義,需結合具體語境分析:
古代婦女教育體系
《後漢書·皇後紀序》記載“内教始立”,指周代宮廷設立的專門針對後妃、宮女的教育制度,内容涵蓋禮儀、婦德、女紅等。唐代學者顔師古注《漢書》時強調,“内教”特指閨門之内的禮法規範,與面向男性的“外教”形成對應體系。
佛教術語的特殊指代
法顯《佛國記》中記載天竺僧人“精修内教”,此處“内教”指佛教内部傳承的教義與修行方法,區别于其他宗教體系。《大智度論》中更明确将佛教經典稱為“内教”,而将儒家、道教典籍歸為“外教”。
宋明理學的引申應用
朱熹《近思錄》提出“修内教之本”,将概念擴展至個人心性修養層面,強調通過内在教化達到道德自律,這一解釋影響了後世儒家教育觀。
現代語義的流變
《漢語大詞典》(商務印書館,2020修訂版)收錄該詞時特别說明,當代語境中可引申指代非公開的内部培訓體系,但在學術文獻中仍多沿用曆史語義。
“内教”一詞在不同曆史語境和文獻中有多重含義,具體解釋需結合使用場景:
封建時代的婦女教育
指古代對女性進行的閨門内教育,強調婦德、禮儀等傳統規範。例如《晉書》提到“後妃弘内教”,即通過後妃推行女性教化。
皇城内的軍事訓練
特指在宮廷内進行的士兵教習與校閱活動。如《宋史·兵志》記載宋帝設置“内教法”,定期檢閱軍隊訓練成果。
宗教語境中的特殊含義
補充說明:
可通過查閱《晉書》《宋史》等原始文獻,或道教經典進一步了解細節。
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