庚癸之呼的意思、庚癸之呼的詳細解釋

庚癸之呼的解釋

見“ 庚癸 ”。

庚癸的解釋古代軍中隱語。謂告貸糧食。典出《左傳·哀公十三年》：“ 吳申叔儀乞糧於公孫有山氏 ……對曰：‘粱則無矣，麤則有之。若登首山以呼，曰“庚癸乎”，則諾。’” 杜預注：“軍中不得出糧，故為私隱
呼的解釋呼 ū 喊：呼喊。呼聲。呼籲。呼天號（俹）地。喚，叫：呼喚。呼叫。呼應。呼朋引類（招引同類的人，共同做壞事）。往外出氣，與“吸”相對：呼氣。呼吸。象聲詞：呼地跳起來。姓。吸筆畫數：；

"庚癸之呼"是漢語中承載軍事隱語文化的典故成語，其核心語義指向物資匮乏的求援信號。該詞可拆解為三層釋義體系：

一、詞源考據語出《左傳·哀公十三年》，記載吳國大夫申叔儀向魯國公孫有山氏求糧時，用"庚癸"作為軍糧的隱稱。古代天幹中"庚"對應西方，主谷；"癸"對應北方，主水，二者組合構成軍隊補給物資的暗語系統。

二、語義流變本義特指軍中缺糧的求助信號，如宋代魏了翁《古今考》載"庚癸者，軍中乞糧之隱語也"。後引申為泛指物資短缺的緊急請求，清代方文《貸子粟》詩"老夫況值農糧絕，庚癸頻呼不暇羞"即用此引申義。

三、現代語用當代多用于書面語境，形容機構或團體遭遇資源危機時的求助狀态。典型用例可見于經濟領域報道，如"企業遭遇庚癸之呼，亟需政策纾困"等表述，在保持典故色彩的同時實現語義現代化遷移。

該詞條釋義參考《漢語大詞典》（商務印書館2012版）軍事隱語條目及《中國古代軍事文化大辭典》（長征出版社1992版）隱語類目，相關典故演變參照中華書局《十三經注疏·春秋左傳正義》考釋内容。

“庚癸之呼”是一個漢語成語，源自古代軍事隱語，以下是其詳細解釋：

源于《左傳·哀公十三年》。春秋時期，吳國大夫申叔儀向魯國大夫公孫有山氏借糧，因不便明言，便以“庚癸”為隱語。對方回應：“若登首山以呼‘庚癸乎’，則諾。”此處“庚”代表西方（天幹中主谷物），“癸”代表北方（天幹中主水），合指軍糧。

唐代柳宗元曾用此典：“儲偫委積，師旅無庚癸之呼”，形容糧草充足，軍隊無需乞糧。現代可引申為經濟窘迫時的委婉求助表達。

該成語兼具曆史典故與語言趣味，既反映古代軍事文化，又體現漢語隱語的巧妙運用。具體用法可參考權威詞典（如《漢典》）或古籍原文。