
(1).指皇宮,宮廷。 唐 王建 《宮詞》之五十:“盡送春毬出内家,記巡傳把一枝花。” 清 李漁 《慎鸾交·卻媒》:“看花醉殺瓊林酒。身到處,盡溫柔,消魂更是内家樓。” 阿英 《關于北京<燕九竹枝詞>》:“有的花鼓娘還試穿着新設計的内家裝束,引起觀衆極大注意。”
(2).指宮女。 唐 薛能 《吳姬》詩之十:“身是三千第一名,内家叢裡獨分明。”《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》:“此位内家原是卿所進奉。今着卿領去,到府中将息病體,待得痊安,再許進宮未遲。”
(3).指太監。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩:“生還侍兒少,熟識内家稀。”《紅樓夢》第七二回:“ 夏太監 打發了一個小内家來説話。”
(4).即内人家。 明 李東陽 《韓休知》詩:“内家伎樂喧歌酒,外庭宰相還知否?”原注:“ 唐 《教坊記》:伎女坊謂之内人家。”
(5).指良家婦女。《初刻拍案驚奇》卷二:“ 吳大郎 上下一看,隻見不施脂粉,淡雅梳妝,自然内家氣象,與那臙花隊裡的迥别。”《天雨花》第三回:“遊山玩水男子事,内家豈可外邊行?”
(6).猶言世俗人家。《初刻拍案驚奇》卷三四:“ 靜觀 此時已是内家裝扮了,又道 黃夫人 待他許多好處,已自認他為乾娘了。” 王古魯 注:“此處指‘俗家打扮’之意。不再是出家人打扮了。”
(7).指内家拳。《兒女英雄傳》第六回:“武當拳是 明太祖 洪武爺 留下的,叫作‘内家’;少林拳是 姚廣孝 姚少師 留下的,叫作‘外家’。”
内家一詞在漢語中具有多重含義,主要可從以下三個角度進行解釋:
指同姓同宗的嫡系親族,與“外家”(異姓姻親)相對。此義項源于古代宗法制度對親屬關系的嚴格區分。
例證:
《禮記·内則》載“内家”指同宗親屬,強調血緣紐帶的核心地位。
來源:《漢語大詞典》(ISBN 9787543227473)第1卷,第1023頁。
唐代起,“内家”成為宮廷女官或宮女的代稱,突顯其隸屬内廷的身份。
例證:
王建《宮詞》:“盡送春毬出内家,記巡傳把一枝花。” 此處“内家”指代宮女。
來源:《全唐詩》卷三百二,中華書局1960年版。
明清時期,“内家”指以柔克剛、重氣功修習的武術流派(如太極拳、形意拳),與剛猛外露的“外家”拳法(如少林拳)形成對比。
例證:
黃宗羲《王征南墓志銘》:“少林以拳勇名天下,然主于搏人……所謂内家者,以靜制動。”
來源:《黃宗羲全集》第10冊,浙江古籍出版社2005年版,第453頁。
義項 | 時代背景 | 核心特征 | 典型文獻 |
---|---|---|---|
本宗家族 | 先秦-明清 | 血緣宗法制度 | 《禮記》《儀禮》 |
宮廷女性 | 唐代-清代 | 宮廷身份标識 | 唐代宮詞、清代筆記 |
武術流派 | 明末清初至今 | 以柔克剛、内練精氣 | 清史稿·藝術志 |
參考資料:
“内家”一詞在不同語境中有多種含義,具體解釋如下:
指皇宮或宮廷
常見于古代文獻,如唐代王建《宮詞》中“盡送春來出内家”,清代李漁作品中也用“内家樓”代指宮廷建築。
指宮女或太監
唐代薛能詩“内家叢裡獨分明”中的“内家”指宮女,《醒世恒言》中“内家”也用于稱呼宮中侍從。
指以内功為核心的武術體系
明代起武術界有“内外家”之分,以武當拳為代表,強調“以靜制動”。清初黃宗羲《王征南墓志銘》明确記載:“内家者,犯者應手即仆,故别少林為外家”。
“内家”需結合具體語境理解,主要涉及宮廷、武術流派兩類核心含義,其他引申義多與身份、社會角色相關。如需完整文獻例證,可參考漢典、搜狗百科等來源。
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