民間風俗。農曆正月十五，擊鼓鳴鑼，通宵張燈，供人玩賞。相傳始于 漢 ，後世相沿不衰，内容更豐富。是夕吃喝玩賞，熱鬧非凡，故稱“鬧元宵”。 元 王德信 《北西廂記·齋壇鬧會》：“老的少的，村的俏的，沒颠沒倒，勝似鬧元宵。” 李瑛 《正月十五》詩：“正月十五春風高，家家鬧元宵。” 袁鷹 《一聲繡金匾》：“正月裡鬧元宵，金匾繡開了。”參見“ 元宵 ”。
鬧元宵是漢語中描述農曆正月十五元宵節期間傳統民俗活動的固定搭配詞彙。"鬧"字在此處取"熱鬧、歡騰"之意，既指元宵節豐富的節慶活動形式，也暗含破除寒冬沉寂、迎接新春生機的文化意象。
從詞源學角度考證，該詞最早見于宋代文獻。《東京夢華錄》記載"正月十五日元宵……奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十餘裡"，印證了元宵節慶活動的盛大場面。明代《宛署雜記》更明确記載"元宵遊燈市……走橋摸釘，祛百病"，顯示習俗細節的傳承演變。
現代漢語中該詞包含三個語義層次：①物質層面的燈彩展示（宮燈、走馬燈、冰燈等）；②行為層面的民俗展演（舞龍舞獅、踩高跷、打太平鼓等）；③精神層面的祈福内涵（祭太一神、迎紫姑、走百病等）。
《中國民俗大典》将其文化功能歸納為：辭舊迎新的時序節點、社群關系的調節紐帶、傳統藝術的展演平台。近年文旅部公布的"非遺過大年"重點活動中，仍将鬧元宵列為春節民俗的重要組成部分，彰顯其活态傳承價值。
“鬧元宵”是中國傳統節日元宵節（農曆正月十五）的核心民俗活動，其含義可從以下方面解析：
字面解釋
“鬧”指喧鬧、熱鬧，“元宵”即正月十五夜晚。該詞形容節日期間燈火通明、人聲鼎沸的盛況。
從漢字溯源看，“鬧”本義為市集争鬥的嘈雜場景，後引申為節慶的熱烈氛圍。
曆史起源
起源于漢代，最初與祭祀“太一神”或慶祝平定“諸呂之亂”相關。漢武帝時期，正月十五被定為祭祀日，通宵燃燈祈福，逐漸演變為全民活動。
傳統習俗
“鬧”的深層意義
漢代後，元宵節逐漸融合佛教燃燈習俗、皇家慶典（如唐玄宗建燈樓）等元素，成為全民參與的綜合性節日。其“鬧”不僅體現活動豐富性，更蘊含古代社會對自由歡慶的短暫釋放。
“鬧元宵”以“鬧”為核心，通過燈火、歌舞、美食等營造熱烈氛圍，既是傳統民俗的延續，也承載着驅邪納福、祈願團圓的文化内涵。
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