(1).《易·震》：“震驚百裡，不喪匕鬯。” 王弼 注：“匕，所以載鼎實；鬯，香酒。奉宗廟之盛也。”後因代指宗廟祭祀。 南朝 陳 徐陵 《皇太子臨辟雍頌》：“皇太子耀彼重離，光茲匕鬯，儀以天文，化成天下。” 唐 陳子昂 《大周受命頌》：“臣聞天無二日，土無二王，皇帝嗣武，以主匕鬯，豈不宜乎！” 清 劉岩 《贈人》詩：“匕鬯苟不隳，何妨驚百裡。”
(2).泛指飲食用具。 清 曹寅 《聞靜夫傷臂口占二詩慰之》之一：“偶然成缺陷，匕鬯改前持。”
匕鬯（bǐ chàng）是漢語中的古語詞，最早見于《周易·震卦》，具有特定文化内涵。其釋義可從以下角度展開：
一、詞源解析 “匕”指古代祭祀時用于舀取食物的匙形器具，《說文解字》釋為“匕，所以比取飯”。“鬯”是古代祭祀專用香酒，由郁金草與黑黍釀制，《周禮·春官》記載“鬯人掌共秬鬯”。二字組合構成祭祀場景的核心意象。
二、本義與引申義 原義特指祭祀器具與祭品，《周易·震卦》載“震驚百裡，不喪匕鬯”，描述重大變故中仍能保持祭祀儀軌，象征社會秩序的穩定。後引申為：
三、文化影響 作為中華禮制文化的具象符號，匕鬯組合體現了“敬天法祖”的文明特質。《禮記·禮運》将“陳其犧性，備其鼎俎”列為祭祀要義，其中匕鬯是溝通人神的重要媒介。在曆代注疏中，鄭玄、孔穎達等經學家均對此有專門訓釋。
四、現代使用 現代漢語中多用于成語“匕鬯不驚”，形容處事鎮定、秩序井然。該詞常見于曆史文獻研究、古代禮儀制度論述等學術領域，《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書均收錄此條目。
“匕鬯”是一個源自古代漢語的詞彙，其含義和用法在不同語境中有所區别，以下是綜合多來源的詳細解釋：
字面構成
組合意義
兩字合稱“匕鬯”，原指宗廟祭祀時盛裝祭品的器具（匕取食物，鬯盛香酒），後引申為代指祭祀活動本身。
代指宗廟祭祀
出自《易經·震卦》“震驚百裡，不喪匕鬯”，描述即使外界動蕩，宗廟祭祀仍不受影響，象征國家或家族根基的穩固。
泛指飲食用具
在部分文獻中，“匕鬯”擴展為飲食器具的統稱。
成語“匕鬯不驚”
原指軍紀嚴明，不擾民、不破壞祭祀；現多形容處事鎮定，臨危不亂。
如需進一步了解成語典故或文獻出處，可參考《易經》及曆代注釋。
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