拇戰。 明 袁宗道 《夏日黃平倩邀飲崇國寺葡萄林》詩：“拇陣分兩曹，奮爪如相搏。” 清 孔尚任 《桃花扇·賺将》：“任譁拳叫彩，三家拇陣排。” 清 趙翼 《新春招程湯二丈暨莊學晦家緘齋小集》詩：“老拳轟拇陣，謎語鬭鬮戲。” 阿英 《關于＜燕九竹枝詞＞》：“酒市也很繁榮，大家喝得很熱鬧，鬥酒、拇陣狂呼，一直喝到爛醉如泥回城為止。”參見“ 拇戰 ”。
拇陣，古代漢語中又稱"拇戰""劃拳"，是中國傳統酒令文化的重要組成部分。該詞最早見于清代趙翼《瓯北詩話》："拇陣分曹，喧阗競夕。"其核心釋義為：酒席間通過手指屈伸、數字競猜等方式進行的智力博弈遊戲，參與者需配合口令節奏完成手指動作與數字報數。
從構詞法分析，"拇"指代拇指及手掌動作，"陣"取義于古代軍陣對壘的競技形态，合稱體現酒令中對抗性與策略性。明代袁宏道《觞政》記載，拇陣需遵循"三快"準則：眼快、手快、心快，強調反應速度與心理博弈的結合。
文化内涵包含三重維度：其一為數字文化的具象化，将"五魁首""八匹馬"等口令與手勢結合；其二為音律節奏的表現形式，配合固定韻律增強娛樂性；其三具有社交潤滑功能，清代李漁《閑情偶寄》稱其"破寂寥，通款曲"，成為宴飲場合的破冰手段。
該遊戲規則體系包含三大核心要件：手勢符號系統（如握拳表"零"，伸拇、食指表"八"）、數字對應口訣（從"一心敬"到"十全到"）、競技判定機制（誤報數字者罰酒）。清代《揚州畫舫錄》詳載江淮地區拇陣的二十四種變體玩法。
“拇陣”是漢語中一個較為少見的詞彙，主要出現在明清時期的文學作品中，具體含義及用法如下：
拇陣即“拇戰”，指古代飲酒時的一種助興遊戲，類似于現代的劃拳。參與者通過手勢或口令競技，輸者罰酒，常見于宴會等社交場合。
明清詩詞中的描寫
文化特征
拇陣不僅是飲酒助興的方式，還帶有社交競技色彩，常與詩詞、謎語等雅俗共賞的活動結合，反映了古代宴飲文化的豐富性。
現代漢語中，“拇陣”一詞已不常用，僅見于部分文史研究或對古典文學作品的注解中。阿英在描述民俗活動時曾提及，稱其“狂呼爛醉”，可見其熱鬧氛圍延續至近現代。
如需進一步了解，可參考古典詩詞集或民俗文化研究資料。
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