中醫泛指膈間及腸胃之外脂膜的部位。募，也寫作“膜”。《素問·舉痛論》：“寒氣客於腸胃之閒，膜原之下。” 王冰 注：“膜，謂鬲閒之膜；原，謂鬲肓之原。”《靈樞經·百病始生》：“留而不去，傳舍於腸胃之外，募原之間。” 明 吳又可 《溫疫論》：“凡邪在經為表，在胃為裡，今邪在募原者，正當經胃交關之所，故為半表半裡。”
關于“募原”的詞義解釋需結合不同語境區分：
一、中醫術語中的募原
詞源與定義 源于《黃帝内經》，最初寫作“募原”，後多通假為“膜原”。指分布于人體各部的筋膜、脂膜組織，如《靈樞經》所述“腸胃之外，募原之間”，即膈膜、腸系膜、胸膜等。
結構與功能 屬于半表半裡的組織層次，外連肌肉，内通髒腑，如薛生白所言“三焦之門戶”。現代中醫認為其涵蓋肌肉筋膜、腹膜及網狀内皮系統，是氣機運行和病邪傳變的通道。
病理意義 明代吳又可提出溫病“邪伏膜原”理論，認為外感疫戾之氣可潛伏于此，表現為寒熱交作、舌苔厚膩等，需用達原飲透邪外出。
二、普通語境中的引申義 在非醫學領域，“募原”作為成語，意為“積累基礎條件”，如“為創業募原資源”，但此用法較少見，需結合具體語境判斷。
注：中醫術語的“募原”與普通成語的“募原”含義截然不同，需注意區分。以上醫學解釋綜合了《内經》《溫疫論》等經典文獻及現代研究。
《募原》是一個日本和漢字的詞語，意思為募集或招募。
《募原》由“力”（lì，力氣）和“夕”（xī，夕陽）兩個部首組成，共計8畫。
《募原》一詞是由漢語逐漸傳入日本，在日本漢字中形成的。在繁體字中寫作「募源」。
根據古代字典的記載，古時候的《募原》寫作「募灬原」，使用的是古代的字體和寫法。
1. 我們正在募原志願者，希望能夠組織一次義工活動。
2. 這個機構為了擴大業務規模，正在募原專業人員。
募捐、募集、募款、募化。
招募、征集、招聘。
解散、遣散、裁員。
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