
即鸡冠花。 清 高士奇 《天禄识馀·鸡冠》:“鸡冠花,佛书谓之波罗奢花,又 汴 中谓之洗手花。”参阅《翻译名义集·百花》。
波罗奢花是梵语पलाश(palāśa)的音译词,在汉语典籍中主要有以下释义:
指紫铆树(学名:Butea monosperma),又名“赤花树”。其花橙红色,形似火焰,常见于印度及东南亚地区。佛经中称其花为“赤团花”,因花色鲜红如血,叶大如盘,古印度常用其叶制作饮食器皿。
来源:唐代玄应《一切经音义》卷二十五:“波罗奢,此云赤花树也。”
参考:《中华大藏经》佛经音义集成(中国佛教典籍电子化计划)
在佛教文化中,波罗奢花象征短暂与无常。因其花朝开暮落,梵语典籍常以之比喻生命易逝,如《大般涅槃经》云:“如波罗奢花,虽艳难久驻。”
来源:鸠摩罗什译《大智度论》卷四:“譬如波罗奢花,百日红艳,终归凋零。”
参考:《大正新修大藏经》电子数据库(东京大学藏经检索系统)
古典文学中借指绚烂却易逝之物。明代《永乐大典·草木典》载:“波罗奢,赤华灼灼,然旬日即萎,文士多咏其瞬荣。”清代屈大均《广东新语》亦以其喻岭南木棉“开似火,落如雨”。
来源:《植物名实图考·木类二》(清代吴其濬著)。
参考:中国国家图书馆《中华古籍资源库》(检索“波罗奢”条目)
印度教中,波罗奢花被视为吉祥天女(Lakshmi)的圣花,象征繁荣。汉传佛教吸收此意象,敦煌壁画中可见持此花的飞天形象。
来源:季羡林《佛教与中印文化交流》:“波罗奢花由天竺入华,融为佛典祥瑞。”
参考:《中印佛教植物文化交流考》(中国社会科学网论文库)
现代植物学鉴定其属豆科,花瓣三片,花萼呈钟状,木材可制染料。印度民间称“Flame of the Forest”(森林之火)。
来源:《中国植物志》英文修订版(Flora of China)。
参考:中国科学院植物志在线数据库(输入“紫铆”或“Butea monosperma”)。
以上释义综合梵汉对音、宗教典籍、植物文献及文化隐喻,溯源清晰,可供权威参考。
“波罗奢花”是一个汉语成语,具体解释如下:
“波罗奢花”是鸡冠花的古称,主要用于佛经和清代文献,现代语境下可通过《天禄识馀》等古籍了解其背景。
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