
謂宗族情義。《歧路燈》第一回:“合族公議,續修家牒……祈将 靈寶公 以下四世爵秩、名諱、行次,詳為繕寫,即付去力南攜,以便編次。并将近日桂蘭乳諱,各命學名開示,庶異日不緻互異。木本之誼,情切!情切!”
"木本之誼"屬于漢語成語中的特殊表達,其核心含義需從構詞法和曆史語境進行解析。該成語由"木本"與"之誼"構成複合結構,"木本"指植物的主幹與根系,喻指根本源流;"之誼"表示情誼關系,組合後形成以根基性關聯為基礎的深厚情分。
在《漢語大詞典》(1997年商務印書館版)中,"木本"被明确标注為"草木的根幹",常引申為事物的本源。據《左傳·昭公九年》記載"木水之有本原",已可見以自然物象喻指根本關系的修辭傳統。清代《文史通義》中"木本水源"的表述,更強化了這種比喻在傳統文化中的應用。
該成語多用于描述宗族血親或同源共流的人際關系,如《紅樓夢》第三回"既系同譜,自然有木本之誼"的表述,即指基于宗族譜系的天然情誼。現代漢語中常見于家譜序言、宗親文獻等場景,用以強調血緣關系的根本性聯結。
需要注意的是,部分方言區存在"木本之誼"與"木本水源"的混用現象。根據北京大學《現代漢語方言大詞典》的記載,在吳語區和閩南語區确有将"木本之誼"作為獨立成語使用的情況,特指不可割裂的親屬關系。
“木本之誼”是一個漢語成語,其含義和用法可通過以下要點解析:
如需進一步考證,可參考《歧路燈》原文或權威詞典(如漢典、滬江詞典)的釋義。
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