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末學膚受的意思、末學膚受的詳細解釋

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末學膚受的解釋

謂學問不求根本,淺嘗辄止,僅得皮毛。《文選·張衡<東京賦>》:“如客所謂末學膚受,貴耳而賤目者也。” 薛綜 注:“末學,謂不經根本;膚受,謂皮膚之不經於心胸。”

詞語分解

專業解析

"末學膚受"是一個源自中國古代典籍的成語,現多用于形容學問淺薄、理解不深刻或見解粗疏。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:

一、詞源與字義解析 該成語最早可追溯至《莊子·天道》:"末學,膚受之謂也。"

二、引申義與核心内涵 整體含義強調對知識或道理的掌握停留在粗淺層面,缺乏深入研究和透徹領悟。常含貶義,用于批評學習态度不紮實或見解浮泛。其核心特征包括:

  1. 淺嘗辄止:滿足于表面認知,不願深究本質。
  2. 根基薄弱:缺乏系統學習和紮實基礎支撐。
  3. 理解片面:因深度不足導緻見解片面或偏頗。

三、使用場景與典型語境

四、權威辭書釋義參考

  1. 《漢語大詞典》(上海辭書出版社):"謂學問淺薄,造詣不深。亦指淺學之人。"
  2. 《古代漢語詞典》(商務印書館):"學識淺薄,僅及皮毛。"
  3. 《現代漢語詞典》(第7版):"指學識淺薄,理解不深。"

五、經典文獻例證 《後漢書·楊終傳》曾引此語批評淺薄之學:"豈宜雷同末學膚受之見,以破萬世之經?" 此處凸顯其與"真知灼見"的對立性,強調深入治學的重要性。

網絡擴展解釋

“末學膚受”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合多個權威來源總結如下:

基本解釋

出處

源自東漢張衡的《東都賦》(一說《東京賦》),原文為:“若客所謂末學膚受,貴耳而賤目者也。”

用法

近義詞

例句


該成語強調治學需紮實深入,避免浮于表面。如需更多例句或曆史用例,可參考《漢語大詞典》或相關古籍 。

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