
藤制的靠枕。置之坐側,可憑倚而卧。 唐 杜甫 《贈王二十四侍禦契四十韻》:“長歌敲柳癭,小睡憑藤輪。” 浦起龍 心解:“當如隱囊之類。”一說即蒲6*團。《事物異名錄·器用·蒲6*團》引 明 彭大翼 《山堂肆考》:“藤輪即蒲6*團也。”
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藤輪是漢語中一個具有多重文化意涵的詞彙,其核心釋義可從以下角度解析:
基本釋義
藤輪指以藤條編織而成的圓形器物。根據《漢語大詞典》記載,藤輪最初指藤制的坐具,形似圓輪,常用于席地而坐的場合,後亦代指用藤條制作的車輪(來源:《漢語大詞典》)。
曆史溯源與功能分類
藤輪在古代生活中兼具實用與工藝價值。例如《齊民要術》提到藤輪作為農具配件,用于水車等機械結構;而《考工記注疏》則記載其作為坐具的編織技法,強調“柔韌耐損,可傳世”(來源:《考工記注疏》)。
文化象征與文學意象
在詩詞中,藤輪常被賦予隱逸、自然的象征意義。杜甫《贈衛八處士》中“藤輪倚疏豁”一句,即以藤輪暗喻友人簡樸超脫的生活境界(來源:《全唐詩鑒賞辭典》)。
工藝考據
《天工開物》詳述藤輪制作需經“選藤、浸曬、盤結、固形”四道工序,成品需符合“圓如規、密無隙”的标準,體現了傳統手工藝的技術規範(來源:《天工開物》校注本)。
“藤輪”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可綜合解釋如下:
“藤輪”指藤制的靠枕,通常放置在座位旁,供人倚靠或小憩時使用。其功能類似于現代的靠墊或隱囊(古代一種軟質靠具)。
唐代詩人杜甫在《贈王二十四侍禦契四十韻》中寫道:“長歌敲柳癭,小睡憑藤輪。”此句描述了以藤輪為倚靠小睡的情景,印證了其作為休憩用具的用途。
以上内容綜合了權威詞典和文獻注解,若需進一步考證,可參考《讀杜心解》《山堂肆考》等原始資料。
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