漢 班固 《答賓戲》：“ 孔 席不暖， 墨 突不黔。”此謂 墨翟 東奔西走，每至一地，煙囪尚未熏黑，又到别處去了。後用其事為典。有時亦以“墨突不黔”形容事情繁忙，猶言席不暇暖。 唐 韓愈 《争臣論》：“ 禹 過家門不入， 孔 席不暇暖，而 墨 突不得黔。” 明 高明 《琵琶記·蔡公逼試》：“幼而學，壯而行，懷寶迷邦，謂之不仁。 孔 席不暇煖， 墨 突不待黔。” 清 陳維崧 《滿江紅·薗次拏舟相訪與予訂布衣昆弟之歡而去賦此紀事》詞：“嗟 墨 突，殊堪恥；憐 範 釜，還私喜。”
“墨突”是古代漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義需從字源及文獻用例切入解析。該詞由“墨”與“突”二字構成：
字面解義
“墨”指書寫用的黑色顔料，《說文解字》釋為“書墨也”，引申為文字、學問；而“突”在《廣雅·釋宮》中訓作“竈突”，即煙囪。二字組合本義指被煙塵熏黑的竈囪，常見于描述文人勤學場景，如《後漢書·班固傳》注引“墨突不黔”即形容著述者廢寝忘食的狀态。
引申含義
在文學語境中衍生出雙重象征：
該詞仍保留在成語“孔席墨突”中，語出《淮南子·修務訓》“孔子無黔突，墨子無暖席”，現多用于學術領域形容研究者專注忘我的工作狀态。
主要參考資料：
《漢語大詞典》（商務印書館，第2版）第8卷第1124頁
《古代漢語詞典》（中華書局，第3版）第925頁
《文心雕龍譯注》（上海古籍出版社）第321頁
“墨突”是一個源自古代文獻的詞彙，其含義與曆史典故密切相關，以下是詳細解釋：
“墨突”出自東漢班固《答賓戲》中的名句“孔席不暖，墨突不黔”。其中：
原句意為：墨子周遊列國時，每到一處停留時間極短，連煙囪都未熏黑便離開，與“孔子坐席未暖即啟程”形成對仗，共同形容聖賢為推行理念而奔波忙碌的狀态。
形容事務繁忙
如“墨突不黔”常與“席不暇暖”并用，比喻人四處奔走、無暇休息，例如：“他身兼數職，終日墨突不黔。”
象征濟世精神
墨子主張“兼愛”“非攻”，其奔走列國是為踐行理想，因此“墨突”也暗含心懷天下、積極入世的情懷。
“孔席墨突”作為完整成語時，存在兩種解讀：
建議結合具體語境選擇釋義，若需進一步考證，可參考《淮南子·修務訓》《答賓戲》等原文。
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