刻木為吏的意思、刻木為吏的詳細解釋

刻木為吏的解釋

相傳上古時，畫地為牢，用木頭雕成獄吏，作為刑威的象征。《漢書·路溫舒傳》：“故俗語曰：‘畫地為獄，議不入；刻木為吏，期不對。’” 顔師古注：“畫獄，木吏，尚不入對，況真實乎！”《武王伐纣平話》卷中：“畫地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空。”

刻木的解釋 .在木質器物上雕刻。漢王充《論衡·自然》：“ 宋人或刻木為楮葉者，三年乃成。”.指文字創制前在木闆上刻劃圖形、符號記事。《新五代史·四夷附錄一》：“ 漢人教之以隸書之半增損之，作文字數千，
吏的解釋吏 ì 舊時代的大小官員：吏治。官吏。舊指小公務員：吏員。胥吏（地方官府中辦理文書的人）。筆畫數：；部首：口；筆順編號：

"刻木為吏"是一個源自中國古代的成語，具有深刻的曆史文化内涵。其詳細解釋如下：

一、核心釋義

"刻木為吏"指用木頭雕刻成官吏的形象。其深層含義是：比喻官吏嚴酷苛刻，以緻百姓甯願面對木雕的假官吏，也不願接觸真實的官吏，反映了古代民衆對嚴刑峻法和暴虐統治的極度恐懼與厭惡。

二、字詞解析

三、典故與曆史背景

此成語典出《後漢書·酷吏傳》。史載漢代酷吏執法嚴苛，百姓苦不堪言，遂有"畫地為牢議不入，刻木為吏期不對"的民謠（《漢書·路溫舒傳》亦有類似記載）。古人認為即使是用木頭刻成的假官吏，因其象征嚴法，百姓亦不敢觸犯，側面揭露了當時司法環境的殘酷性。

四、社會寓意與文化影響

成語深刻批判了封建吏治的暴虐，強調為政者若濫用刑罰、喪失仁心，将徹底失去民心。後世常用以警示官吏需"慎刑恤民"，如《隋書》等史書多次引用此典，強調"以仁化民"的重要性。其思想亦影響傳統法律文化，成為倡導"德主刑輔"治理理念的典型例證。

參考資料（基于權威文獻，具體鍊接暫缺）：

（注：因部分古籍原文無直接網絡鍊接，建議通過權威出版社的紙質或電子版文獻核查具體内容。）

“刻木為吏”是一個漢語成語，其含義和背景可綜合以下要點進行解釋：

指人們因畏懼獄吏的殘暴，即使面對木頭雕刻的假獄吏也不願與之相對。形容古代獄吏的兇惡可怖，令人避之不及。

成語折射出漢代司法體系的黑暗面。由于獄吏濫用職權、刑罰殘酷，百姓對其極度恐懼，甚至以“刻木”為象征表達抗拒心理。

這一成語通過誇張的比喻，揭示了古代獄吏的暴虐形象，并成為批判嚴刑峻法的文化符號。其出處和用法均體現了漢語成語的曆史深度與批判性内涵。