(1).佛教語。指佛入滅之處。佛于娑羅雙樹間入滅時，林色變白，如白鶴之群栖，故稱。 南朝 齊 王融 《法門頌啟》：“ 鹿苑 金輪，弘汲引以濟俗；鶴林雙樹，顯究竟以開氓。” 唐 盧照鄰 《益州長史胡樹禮為亡女造畫贊》：“花寶參差，眺鶴林其非遠；仙雲肸蠁，登 鷲巖 其可望。”參閱《大般涅槃經》。
(2).僧寺周圍的樹林。 唐 元稹 《大雲寺二十韻》：“鶴林縈古道，雁塔沒歸雲。” 元 王逢 《故南台侍禦史周公挽辭》：“鵠林卧麟岡，山脈萃芝秀。”
(3).佛寺。 唐 王景 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》：“無因鑾蹕暇，俱舞鶴林前。” 五代 王定保 《唐摭言·雜記》：“ 嘏 嘗家於 浙 西，有美姬， 嘏 甚溺惑。洎計諧，以其母所阻，遂不攜去。會中元，為鶴林之遊， 浙 帥窺之，遂為其人奄有。”
鶴林是漢語中具有多重文化意涵的複合詞，其釋義可分為以下三方面：
佛教典籍中的典故 據丁福保《佛學大辭典》記載，"鶴林"原指釋迦牟尼涅槃時雙樹變白如鶴的場景，《涅槃經》載："爾時世尊，娑羅林下寝卧寶床，于其中夜入第四禅，寂然無聲，于是時頃，便般涅槃。其娑羅林東西二雙合為一樹，南北二雙合為一樹，垂覆寶床，蓋于如來，其樹即時慘然變白猶如白鶴。"此典常被用于佛寺命名，如鎮江鶴林寺即得名于此（來源：佛學大辭典）。
自然景觀指稱 《漢語大詞典》釋為"鶴栖息的樹林"，泛指幽深靜谧的林地景觀。如明代貝瓊《鶴林賦》雲："林有栖鶴，霜翎雪羽，朝舞陰崖，夕飲陽渚"，描繪了鶴群栖息的生态畫卷（來源：漢語大詞典）。
文學象征意象 在詩詞中常喻指隱逸之境或時光易逝。李商隱《李肱所遺畫松詩》有"口詠玄雲歌，手把金芙蓉。空聞紫芝歌，不見丹霞峰"之句，清代馮浩注指出此處"鶴林"暗含求仙訪道之意（來源：李商隱詩集注）。蘇轼《壽星院寒碧軒》"紛紛蒼雪落夏簟，冉冉綠霧沾人衣"則以鶴林意象營造超然物外的意境（來源：蘇轼全集校注）。
“鶴林”是一個具有多重含義的詞語，主要包含以下解釋：
佛教語境
指佛陀涅槃（入滅）之處。據《大般涅槃經》記載，佛陀在娑羅雙樹間入滅時，樹林顔色變白，如同白鶴群栖，故稱“鶴林”。這一意象常被用于佛教文學和典籍中，象征佛法傳承的莊嚴與神聖。
僧寺周圍的樹林
唐代詩人元稹在《大雲寺二十韻》中寫道“鶴林縈古道”，以“鶴林”代指寺廟周圍的古樹林木，體現幽靜清修的意境。這類用法多見于古典詩詞，借自然景觀烘托宗教氛圍。
佛寺的代稱
在文學作品中，“鶴林”也直接指代佛寺本身。如五代王定保《唐摭言》中“為鶴林之遊”，即以“鶴林”表示佛寺。這種用法擴展了詞語的文化内涵，使其成為佛教場所的雅稱。
現代引申與人名寓意
作為名字時，“鶴”象征吉祥長壽，“林”代表生機與聚集，整體寓意氣韻高雅、福澤深厚。例如中國部分地區存在以“鶴林”命名的村落或地名。
該詞核心源于佛教，後逐漸融入文學與日常生活，兼具宗教象征、自然景觀指代及人文寓意。如需更深入的曆史文獻例證，可參考、4、8等來源。
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