猶下策。《後漢書·馬援傳》：“ 章邯 畏口而奔 楚 ， 燕 将據 聊 而不下，豈其甘心末規哉？悼巧言之傷類也。” 李賢 注：“末規，猶下計也。”
“末規”是漢語中較為罕見的複合詞，其含義需結合構詞法和古典文獻分析。從構詞結構看，“末”本義指樹梢，引申為“末端、次要”；“規”指規範、法則，因此“末規”可解作“次要的規則”或“細節性的規範”。該詞多用于指代非核心的制度條文或輔助性章程，例如《宋史·職官志》中記載“定其末規，以輔大法”，即強調對主體法規的補充作用。
在語義演變中，“末規”逐漸衍生出“權宜之計”的引申義。清代學者戴震在《孟子字義疏證》中提及“禮有經權，末規不可逾本”，此處“末規”指代臨時性、變通性的行為準則，需服從根本原則。現代漢語中該詞使用頻率較低，但在法律文書或曆史研究中仍可見其蹤迹，如《中國法制史》将其列為傳統法系中“細則條款”的特定表述。
“末規”是一個漢語詞語，讀音為mò guī，其核心含義為“下策”。以下為詳細解釋：
“末規”指不完善的、次要的計策或策略，常用于形容不得已而為之的選擇。例如《後漢書·馬援傳》中提到：“豈其甘心末規哉？”李賢注明确解釋為“末規，猶下計也”。
古籍引用
出自《後漢書·馬援傳》：“章邯畏口而奔楚，燕将據聊而不下，豈其甘心末規哉？”（意為：章邯因畏懼流言投奔楚國，燕将因固守聊城而未能攻下，這難道是他們甘願選擇下策嗎？）。
現代釋義
強調在複雜情境中，因客觀限制或權衡利弊而采取次要策略，帶有無奈或退而求其次的意味。
兩字組合後，“末規”字面可理解為“次要的策略”。
“末規”是古漢語中表示“下策”的書面用語，需結合具體語境理解其貶義色彩。如需深入考證，可參考《後漢書》及相關權威注疏。
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