
喻指 春秋 時輔佐 晉文公 的 狐偃 、 趙衰 、 魏武子 、 司空季子 、 介子推 五臣。《史記·晉世家》:“龍欲上天,五蛇為輔。” 司馬貞 索隱:“龍喻 重耳 ,五蛇即五臣: 狐偃 、 趙衰 、 魏武子 、 司空季子 及 子推 也。”
"五蛇"在漢語中是一個具有特定曆史文化内涵的典故性詞彙,主要指向春秋時期晉文公重耳流亡時的五位賢臣。其詳細釋義如下:
一、核心釋義
"五蛇"并非指五種蛇類動物,而是中國古代史籍中對五位傑出人物的代稱。典出《史記·晉世家》,特指輔佐晉文公重耳結束流亡、建立霸業的五位核心謀臣:狐偃、趙衰、賈佗、先轸、魏犨。
二、典故來源與引申義
據《史記·集解》引賈逵注:"五蛇,五士也。" 晉文公流亡十九年間,此五人始終追隨,後助其歸國執政,成就"文公之霸"。後世遂以"五蛇"喻指:
三、語義演變
唐宋詩詞中常見化用此典,如柳宗元《樂府雜曲·晉陽武》:"五蛇從之,為之承輔",賦予其"賢才輔國"的文學意象。現代漢語中雖罕用,但在曆史文獻解讀、成語典故研究中仍具學術價值。
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“五蛇”是漢語中一個具有曆史典故的詞語,其核心含義源自《史記》,具體解釋如下:
“五蛇”指春秋時期輔佐晉文公(重耳)的五位重要臣子,包括:
出自《史記·晉世家》記載:“龍欲上天,五蛇為輔。”其中:
屬比喻類成語,由數詞“五”與動物“蛇”組成,通過蛇群協作的意象突顯臣子們對君主的輔佐作用。值得注意的是,該詞在現代漢語中已非常用成語,多出現在曆史文獻解析中。
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